Formulation générale
33 %Part des observations classées dans ce niveau de précision explicite.
6 observations sur 18

Cette fiche décrit la manière dont les réponses disponibles explicitent mécanismes, contraintes, arbitrages, incertitudes et objections. Elle présente chaque dimension séparément, sans classement des personnes.
Questions et méthodeLa maturité décrit uniquement le volume et la diversité du corpus disponible ; ce n’est ni une note ni un jugement sur la personne.
Chaque ligne a sa propre base. Ces mesures ne sont jamais additionnées en une note de personne.
Part des observations classées dans ce niveau de précision explicite.
6 observations sur 18
Part des observations classées dans ce niveau de précision explicite.
1 observation sur 18
Part des observations classées dans ce niveau de précision explicite.
11 observations sur 18
Les facettes sans dénominateur sont des comptes de présence. Leur barre reste vide et elles ne sont pas comparées comme des taux.
Répartition des tours horodatés par rôle. Les tours sans durée exploitable restent hors calcul.
Répartition des dimensions repérées dans le corpus. Une même réponse peut contribuer à plusieurs dimensions.
Cette matrice indique la part du corpus, les sources, les passages et la durée disponibles pour chaque thème. Elle ne mesure ni une expertise générale ni une intelligence personnelle.
| Thème | Part du corpus | Sources | Passages | Durée média |
|---|---|---|---|---|
| Politique étrangère | 100 %base 1 | 131 passages | 3131 passages | 25 minmédia daté |
| Dimension | Famille de mesure | Observé | Base | Fréquence | Passages | Période |
|---|---|---|---|---|---|---|
| Formulation générale | Niveau de précision | 6 | 18 | 33 % | 18 | 7 oct. 2021 au 7 oct. 2021 |
| Formulation mixte | Niveau de précision | 1 | 18 | 6 % | 18 | 7 oct. 2021 au 7 oct. 2021 |
| Formulation spécifique | Niveau de précision | 11 | 18 | 61 % | 18 |
Exemples retenus pour rendre les observations auditables. Ils ne résument pas à eux seuls l’ensemble du corpus.
« Ça fait partie de l'histoire algérienne. En construction ? En construction, voilà, on est d'accord. En construction, ce qui a précipité la construction d'une nation algérienne, c'est la lutte contre la France. Mais ce n'est pas quelque chose de critique par rapport à mes amis algériens. Je ne vois pas la question. C'est nier des évidences. Ça n'enlève rien à l'histoire de l'Algérie. »
« Exactement de la même façon. On ne peut pas ne pas tirer des conséquences de ce qui vient de se passer. On ne peut pas expliquer qu'il y a 330 000, vous avez vu, enfants qui ont été abusés, et puis dire comme ça, on va faire quoi ? On va s'en remettre au bon jugement d'un certain nombre de prêtres ou de religieux dont on a vu ce qu'un certain nombre limité pouvait faire. Attendez, vous ne pouvez pas ne pas tirer des conséquences de ce qui vient de se passer. »
Ce profil décrit des éléments observables dans le corpus publié; il ne mesure ni la valeur, ni l'intelligence, ni la véracité d'une personne.
1 observation · dénominateur en attente · 1 passage
2 observations · dénominateur en attente · 2 passages
Mobilise une quantité, un ordre de grandeur ou une comparaison chiffrée.
1 observation · dénominateur en attente · 1 passage
| 7 oct. 2021 au 7 oct. 2021 |
| Dates citées | Éléments de fond | 1 | — | — | 1 | 7 oct. 2021 au 7 oct. 2021 |
|---|
| Textes de loi cités | Éléments de fond | 2 | — | — | 2 | 7 oct. 2021 au 7 oct. 2021 |
|---|
| Chiffres cités | Éléments de fond | 1 | — | — | 1 | 7 oct. 2021 au 7 oct. 2021 |
|---|
« Ah non, mais pourquoi donc ? Avec vos impôts, vous allez indemniser des victimes de gens qui ont fait des choses pareilles. Bien sûr que non. C'est pour ça que je ne comprends pas comment l'église peut s'en sortir. Ça me paraît invraisemblable. »
« Oui, je ne suis pas sûr que le rapport Stora soit un modèle de rapport... Il y a eu un petit réchauffement. Oui, enfin oui, mais à quel prix ? Au prix de l'oubli du drame des Harkis, en grosse partie, demander à la communauté Harkis ce qu'elle pense du rapport Stora ? Non, je crois qu'il y a un vrai problème avec les autorités algériennes. Peut-être pas avec le peuple algérien. Parce que les autorités algériennes qui crachent sur la France à longueur de temps, dont les dirigeants viennent se faire soigner en France à longueur de temps, et un peuple… »
« Oui, je ne suis pas sûr que le rapport Stora soit un modèle de rapport... Il y a eu un petit réchauffement. Oui, enfin oui, mais à quel prix ? Au prix de l'oubli du drame des Harkis, en grosse partie, demander à la communauté Harkis ce qu'elle pense du rapport Stora ? Non, je crois qu'il y a un vrai problème avec les autorités algériennes. Peut-être pas avec le peuple algérien. Parce que les autorités algériennes qui crachent sur la France à longueur de temps, dont les dirigeants viennent se faire soigner en France à longueur de temps, et un peuple algérien qui existe et que je respecte, dont le rêve pour 80% c'est de venir en France, entre ça et le discours des autorités algériennes lui-même contesté par le peuple algérien, et quand le président de la République dit que c'est un régime, il ne le dit pas dans ces termes-là, mais je dirais en gros, militaro, autre chose, mais d'abord un régime militaire, je crois qu'il suffit de demander au peuple algérien ce qu'il en pense, pour qu'il approuve exactement ces propos-là. »
« Attendez, vous voulez, vous, enfin, vous donnez de l'argent pour l'église, pour payer des prêtres, pour entretenir les lieux de culte, enfin, pour tout ça. Mais, je ne vais pas donner de l'argent pour des gens qui ont fait des actes ignomineux. C'est impossible. »
« Il n'y avait pas de conscience nationale en Algérie, mais tout le monde le sait. Je veux dire, ça n'enlève rien à l'Algérie. Je ne comprends même pas cette discussion. Je veux dire, il y a des nations qui se construisent différemment. L'Italie a mis longtemps à avoir une conscience italienne. Il y avait des gens qui se sentaient vénitiens, florentins, et la construction de la nation, de l'esprit italien a mis du temps. Et non, il n'y a pas d'État algérien avant la colonisation. »