Philippe Lellouche - Accusation sur Mélenchon : "Trop de débat tue le débat."

non non je je regrette pas une seule seconde il il y a rien de défendable là-dedans et une ordure est un mot tout à fait à la hauteur de des déclarations de Jean-Luc m oui mais un antisémite est un est un est un délit est-ce que vraiment Jean-Luc Mélenchon est antisémite il critique la politique israélienne il dit lui-même qu'il veut la paix il a conclu tous ces communiqués comme ça mais de là le traiter d'antisémite Philippe alors vous savez je vais vous dire un truc quand on est juif ou quand on a du sans juif on sait les repérer à des kilomètres les antisémites vous savez il y a ceux qu'on soupçonne on se dit oh toi tu es limite voilà je peux même pas vous expliquer ça c'est un truc de ressenti voilà mais que mais que mais qu'il a bien confirmé depuis des années mais c'est du clientélisme il il a fait des déclarations contraire il y a il y a absolument 15 ans mais par clientélisme il est devenu antisémite et je maintiens ce que je disais hier c'est pas sur une vidéo postée c'était sur24 je je je je pense que c'est l'amalgame est extrêmement dangereux et celui qui le fait le plus c'est lui je m'explique c'est-à-dire que de considérer que de condamner le ramas aujourd'hui ou de les traiter de terroriste ce serait se séparer de la clientèle musulmane or moi j'ai tout un tas de frères et je pèse mes mots qui sont musulmans et qui sont absolument pas d'accord avec le ramas ça veut dire que ce serait et heureusement ça voudrait dire que ce serait prendre tous les arabes pour des partisans de parti extrémistes et terroristes voilà donc moi je refuse ça et au nom des Israéliens au nom des Juifs mais surtout au nom aussi des Palestiniens je considère que le ramas c'est une association terroriste point il y a même pas donc défendre le contraire c'est hordurier mais j'aurais adoré qu'il défende de la même façon au lendemain des attentats de Nice ou du Bataclan de la même façon qu'il est autant de comment dirais de recul sur la situation à ce moment-là j'aurais adoré qu'il le fasse mais comme c'est en Israël c'est plus simple voilà Joël Joë d'agosseri je je comprends l'explication sur le ressenti on a aussi la même chose sur le racisme parfois on sait et on sent quand quelqu'un est raciste donc je vais pas vous dire je vais pas vous dire le contraire ici c'est juste que à ma connaissance euh il a jamais été condamné pour antisémitisme sauf si vous m'arrêtez si si je me trompe donc le qualifier comme ça d'antisémite alors que légalement en dehors du ressenti hein que je comprends parfaitement mais alors que légalement en fait c'est pas ce n'est pas quelqu'un d'antisémite on a des gens qui ont été condamnés pour racisme comme Zemour par exemple on peut dire que c'est un raciste là c'est c'est dans ce sensl où je me dis ouais c'est peut-être parti un peu trop loin ah non moi je crois pas je crois pas du tout mais je je je crois qu'à partir du moment où vous savez c'est après c'est c'est c'est la façon de jouer avec les mots c'est de jouer avec la sémantique mais il y a il y a y a il y a aucun doute mais demander à n'importe quel juif de France s' considère que mélenchot est antisémite vous allez voir ce qu'il va vous répondre il alors mélenchot va répondre qu'il est antisioniste mais pas antisémite oui prenez les phrases de Martin Luther King voilà il l'a dit très bien tout tout antisioniste est forcément antisémite voilà c'est c'est le nouveau mot nou on a remplacé on a remplacé juif par israélite un moment on trouvait que ça sonnait mieux voilà et maintenant on l'appelle sioniste c'est mais c'est la ça part du même ça part de la même dégueulasserie voilà oui mais Philippe pourquoi répondre pourquoi répondre par l'excès Philippe justement pourquoi ne pas être pas demander des explications une confrontation un débat Philippe je suis pas un homme politique mais mais non mais tu dis que tu serais ravi de les retrouver au tribunal donc ça veut dire que tu es prêt à débattre aussi Rav je ser serais ravi de prouver que de à sa façon il fait l'apologie du terrorisme je seraai ravi moi je seraai ravi qu' qu' m'envoie au tribunal je va même vous dire j'en tire une certaine gloriole VO je trouve que tout le monde est tellement mou mais mon dieu qu'on est mou c'est un truc de dingue c'estàdire que quand on aujourd'hui mais souvenez-vous la France qu'on a connu de de de de 1980 entre 80 et 90 au moment des attentats de de de la profanation de carpenta par des des momes débiles où la France entière était émue la France entière était dans la rue avec le président de la République fris mitant à l'époque voà et aujourd'hui on assiste à ça des me comment alors comment tu luexpliques Philippe que beaucoup oup d'artistes on on va pas demander aux artistes d'intervenir y a beaucoup qui n'interviennent sur rien et c'est leur droit le plus absolu mais beaucoup d'artistes qui interviennent sur beaucoup de choses des catastrophes naturelles les Ouigours et cetera tout d'un coup se this quand il s'agit de ce qui s'est passé en Israël ou ouais qui poste en ce moment les légumes de saison ou oui voilà on est bien d'accord donc donc je vais pas je vais je peux pas je peux pas moi je suis en pleine promo en ce moment d' one man show de vous dire que je suis loin d'être drôle en ce moment avec ça mais c'est mais c'est pas drôle je je je je j' j'étais même incapable de poster quoi que ce soit quand on voit de nos yeux ici partout dans le monde des gens rentrer dans un kibut décapiter des enfants et des femmes attendez là où on est et là faudrait encore être dire je voudrais un débat parce que le mec qui condamne pas là je voudrais comprendre pourquoi il condamne pas pourrais comprendre pourquoi il les appelle pas terroristes si ça c'est pas mou du glan les enfants moi je veux bien frédri far voulait réagir j'entends ce que vous dites après ce qui est qui est qui est très embêtant c'est que je reste toujours orhelin de la même chose chose qui est une un vrai débat sur sur sur la question israelllo-palestinienne évidemment la condamnation est l'étape numéro une on est d'accord mais l'étape numéro 2 est-ce qu'on peut dans ce pays au calme avoir un débat sur les condition d'une paix possible sur qu'est-ce que la France a à dire dans un conflit alors que la France a disparu de la région d'une certaine manière ou du moins sur cette question de manière significative depuis longtemps et donc et je pense que la question c'est comment faire pour que les souffrances de part et d'autre cessent ou se réduisent ou disparaissent quelles sont les conditions pour que dans notre pays qui est une démocratie aux dernières heures il est possible de se parler de s'entendre de s'écouter sans s'invectiver pour essayer d'espérer je dis pas faire la paix à la place des autres ou trouver une solution à la place des autres se substituer à la place des autres je veux dire nous ne sommes pas les Israéliens nous ne sommes pas les Palestiniens donc on va pas se se mettre à la place de ces gens je veux dire c'est eux qui sont sur place et pas nous et on va pas aller donner des leçons à Pierre po à travers le monde mais la question que je pose c'est que je me rends compte que dans ce ce pays sur cette question lorsqu'elle revient parce qu'elle avait été complètement abandonnée et bien il n'est plus possible ou il n'est pas possible de se parler normalement donc et c'est possible si si pardon je pense qu'il est tout à fait possible de se parler normalement et je fais partie de ceux qui prêchent pour ça mon dieu mais tous les jours il est tout à fait possible de critiquer la je parle de chez nous en Israël on est bien d'accord qu'en ce moment la la la conversation va être compliquée mais nous ici en France on est on peut tout à fait posément s'asseoir autour d'une table voilà après ce que vont dire les réseaux sociaux en fonction de ce que vous allez dire vous allez être repris dans un camp ou dans un autre ça j'en ai bien conscience mais il faut quand même savoir qu'en Israël le débat démocratique il existe tout le monde n'était pas jusqu'à hier derrière des netanah pu c'est le moins qu'on puisse dire donc aujourd'hui de de de pouvoir parler de ça en France heureusement qu'il faut le faire mais attention la façon don on en parle c'est quand on on parle du constat objectif que et ça ce serait la bonne parole de dire certes il y a des Palestiniens qui souffrent d'ailleurs du ramass en permanence mais qui souffrent et que en Israël ça souffre et que dire comment on peut faire pour arriver à un processus de paix ça alors là on peut en parler pendant des heures et je serai l'homme le plus calme du monde mais quand j'entends des hommes français de mon sang avec l'histoire de notre France dire refuser de qualifier de terroriste un un un pogrom parce qu'on parle de ça faut mettre les mots sur les choses d'un pogrom à ce moment-là je peux pas être calme parce qu'à ce moment-là je me rends compte que je suis en face de quelqu'un de mauvaise foi ouais par comprz ce que je veux dire bien sûr parce que ce qui s'est passé il y avait une image qui avait été filée qui était plutôt pertinente c'est de dire que les jeunes qui ont été tué dans la rêve parye c'est exactement ceux qui étaient au Bataclan et qui regardaient le les voilà le concert de of death metal la condamnation avait été unanime à l'époque pourquoi elle ne pourquoi elle ne l''est pas là et à l'époque Jean-Luc Mélenchon qualifiaé de daesh de terrorisme il y avit pas de débat donc c'est super j'ai un copain qui m'a appelé parce que j'étais au sport je suis sorti du sport disant tu te fais massacrer sur RC pas du tout bondre le débat phppe bien sûr ce copain a exagéré non mais Philippe non o on disait moi je m'étonnais d'ailleurs je je m'étonnais si tu veux que tu ai pu employer le mot hordure et antisémite voilà c'est pour ça parce que ça suffit en fait ça suffit moi je trouve qu'on est tellement mou du genou avec ces mecsl avec tous les jours il y a une aberration supplémentaire et on est là en train de se dire ou peut-être qu'il a raison trop de débat tu le débats il y a un moment faut juste qu'on qu'on retrouve notre mentalité notre notre France voilà celle des des de dire STOP voilà la liberté ça se défend et ça se défend aussi par les mots et à un moment ça suffit les débats avec ces mecs là de qui vous le savez comme moi de toute façon on le sent la mauvaise foi c'est quelque on peut pas débattre avec quelqu'un de mauvaise foi Churchill le disait face à la mauvaise foi la bonne foi est inutile on le sait donc un moment faut appeler un chat un chat donc si hors suffit aller au tribunal et ben je m'en expliquerai voilà merci Philippe merci d'avoir été avec [Musique] nous I