Le résultat d'une lutte dure, cruelle et collective - Discours pour les 25 ans du PACS

je vous remercie de m'avoir invité à participer à cette célébration j'en suis très honoré et maintenant je suis très ému d'avoir assisté au premier drag show de ma vie pourtant déjà bien long pour relev de défi de parler cette minute qui est un format inhabituel pour moi j'ai donc écrit ce que je pensais devoir dire ce soir alors oui en effet j'ai pu constituer en 1991 après 2 ans d'un laborieux travail au bouton de veste un groupe de six parlementaires femmes et hommes au Sénat pour porter à titre individuel cela m'avait été bien précisé une proposition de loi en faveur du partenariat civil selon un terme emprunté à la législation danoise sur le sujet c'était comme vous le savez une préfiguration des initiatives qui ensuite ont eu lieu à l'Assemblée nationale et qui ont permis de produire pour finir le Pax grâce à la majorité parlementaire rouge rose verte de 1999 mais je voudrais dire avant tout et sur surtout solennellement que cette conquête si elle a transité par certains d'entre nous parlementaires elle doit d'abord être attribuée aux femmes et aux hommes qui l'ont porté envers et contre tout ce n'est donc pas une faveur qui a été octroyée mais le résultat d'une lutte dure cruelle collective dans le contexte particulièrement cruel de l'épidémie du Suda qui tuait alors quasiment à coup sûr tous ceux qu'elle touchait pour ma part j'ai été alerté et convaincu ce qui n'était pas rien puisque je n'y connaissais strictement rien par les membres de l'association gay pour les libertés et je leur dédie ne sachant où ils sont aujourd'hui et s'ils sont là encore l'hommage que vous rendez à cette loi qui a résulté de leur action non de la mienne ni de mes comparses ce rôle précurseur de législateur comme sénateur de lessonne je le partage pleinement avec ceux qui ont signé ce premier texte dans une indifférence matinée d'hostilité de moquerie parfois à peine mas c'est pourquoi je prends la liberté de vous en lire les noms à cet instant ne sachant pas non plus à leur sujet s'ils sont toujours là FRANÇOIS hauttin DE LOIRE ATLANTIQUE Jean-Pierre belle des Français établis hors de France maris berger la vigne de HauteGaronne Gilbert Belin du puit d'ôe Marc bœuff de la Gironde roland Courteau de l'Aude André de l'élce du pas decalis Guy Pen des Français établis hors de France Louis Philibert des bouches du rô Roger killau du puit d'ome Franck serérusclat du rô ensuite comme prévu par nous nous en étions très intimement convaincus d'avance ce texte a fonctionné ensuite comme une liberté collective c'est-à-dire non seulement pour les couples homosexuels mais aussi pour les couples hétérosexuel en définitive en renforçant les possibilités de solidarité sociale assumée le texte a été le moyen d'une amélioration de la société tout entière dans toutes ses composantes la preuve a été ainsi apportée qu'une possibilité de liberté constitué sur l'idée d'égalité des droits est toujours un bienfait pour tous puisqu'elle libère et n'impose rien cela signifie que les combats pour l'égalité des droits droits humains que les combats pour l'égalité des droits humains dans le domaine social ou sociétal ne connaî aucune différence et qu'il est vain de vouloir les distinguer et j'attribue à ces premiers pas aux combats opignâtres qui ont été menés avec souvent la force de la tendresse et de l'écoute de l'autre qui permettait de convaincre le fait que pour finir le droit au mariage pour tous a pu trouver son chemin et son aboutissement dans une société désormé moins brutal et mieux éclairé sur ce sujet comprenons à cette occasion si vous le permettez combien à la règle de l'humanisme auquel je me rattache personnellement philosophiquement peut-être bienfaisante pour la société elle postule que l'être humain est l'auteur de son existence alors la liberté doit lui être donnée de l'être aussi totalement que nécessaire l'orientation sexuelle de chaque individu ou l'orientation de genre n'est pas un choix de sa part vouloir lui en imposer une ne peut jamais être autre chose qu'une odieuse et indigne violence que cela nous serve de leçon pour le présent l'identité de genre peut être discutée par ceux à qui elle est attribuée car cela non plus ne résulte de rien d'autre que de toute la force d'un ressenti et d'une certitude qui appartient à chacun chacune de façon intime et irrépressible dès lors nous pouvons être certains que l'identité de genre est d'abord d'une manière ou d'une autre déclarative la liberté de genre est donc un droit on doit pouvoir exercer cette liberté par une simple déclaration gratuite devant un officier d'état civil [Applaudissements] cette liberté ne comporte aucun inconvénient pour la société au contraire au contraire quand elle fait cesser la violence d'une identité imposée et forcée je suis fier d'avoir porté cette revendication dans le programme insoumis à l'élection présidentielle puis législative au nom du nouveau front populaire les sarcasmes avec lesquels elle a été accueillie par le Président de la République suffisent à montrer qu'il s'agit bien d'un combat à mener pour l'obtenir rien ne sera accordé par faveur là non plus comme chaque fois qu'il s'agit d'une liberté je suis certain que la liberté de genre est une étape inournable dans l'évolution de la condition humaine et que d'une façon ou d'une autre elle s'imposera moins par la force des choses que par les mains tendues la tendresse l'affection la force de conviction qui permet de comprendre que personne ne perd rien à la liberté de l'autre et pour terminer je n'en dirai qu'un mot que cette soirée en soit une vous êtes certain de trouver de votre côté tous ceux qui ont bien compris que l'égalité est un mot qui s'applique à toutes les circonstances [Applaudissements]