Éric Zemmour en conférence à Pleurtuit

mon cher eric cela a été très très très difficile mais nous y sommes arrivés je suis nous sommes très heureux de se recevoir ici de nouveau en bretagne et plus exactement mégalo jeudi denis bout car si ma mémoire est bonne que nous appellent déjà l'honneur de venir quatre formes en bretagne à nantes et arena tant déplacement contrairement à ce que je peux lire ou ce que j'entends n'a rien de politique c'est un déplacement amical car tu m'avais tout simplement promis de revenir ici à l'occasion de la parution de ton prochain livre c'est ce que tu a gentiment fait malgré tout jeudi malgré tout car entre ton engagement et aujourd'hui il s'est écoulé six mois et quand ces six mois il s'est passé beaucoup beaucoup beaucoup de choses on parlait de notre rencontre à paris hier entre les 3 mai et aujourd'hui il s'est passé énormément de choses quoi qu'il en soit que je t'en remercie tu as le sens de l'honneur et de l'engagement et je tiens à souligner ces deux traits car ce sont des valeurs rares pour un homme public j'ai pas dis politique et j'en ai connu beaucoup [Applaudissements] quelques mots sur toi on connaît tous maintenant les origines est ton parcours je vais pas les commenter par contre je tiens à souligner une de tes caractéristiques qui était vraiment propre ouyahia c'est en intelligence une intelligence [Applaudissements] car elle combine dans un mélange harmonieux et subtile celle du détail que j'appelle micro en termes universitaire et celle de la structure que j'appelle macro cette intelligence rare ici est accentuée par une incroyable résilience au sens américain du terme en tant que juifs et en tant que français depuis que je te connais et nous en avons parlé hier soir tu as toujours parler le même langage toujours toujours toujours et j'ai été surpris on le découvre [Applaudissements] en fait ton problème de fond eric c'est ton amour pour la patrie au sens premier du terme [Applaudissements] [Applaudissements] ce qui signifie je le rappelle tout simplement la terre des pères d'ailleurs il faut le dire et le répéter s'en passer il ne peut pas y avoir de futur commun commun c'est d'ailleurs la définition de l'identité et nous allons en parler tout à l'heure en fait tant désir le plus profond et de réparer la france qu'as tu essayes de réconcilier ces deux patries si chère à hippolyte taine gens de viguerie françois furet pierre chaunu jean meyer stéphane courtois pour les historiens et je ne pouvais pas oublier les politiques notamment ton héros napoléon 1er louis xviii charles de gaulle et dont bien d'autres anonymes ou pas passer à la trappe de l'histoire aujourd'hui nous allons parler de cette identité est de 7,2 france pour voir ta vision des choses en tant qu'écrivain en tant qu'homme de réflexion et je vais oser en tant que politique je vais te poser quatre questions la première caisse pour toi le patrimoine parce que nous sommes une association de patrimoine qu'est ce que c'est pour toi ce patrimoine gros soir à tous merci de m'accueillir là ici avec autant de chaleur mais je dois avouer que cet accueil chaleureux cet enthousiasme ne m'ont absolument pas surpris j'ai l'habitude comme l'a dit raynald venu en bretagne et à chaque fois je suis accueilli aussi chaleureusement avec autant d'enthousiasmé autant de déjà les dires de passion et surtout de gentillesse donc j'ai vraiment je ne m'étonne même pas de votre accueil voyez je commence même à m'y habituer je serais surpris non sens inverse je suis toujours content je promets toujours un rennais de revenir d'abord parce que je m'entends toujours fort bien avec lui et que à chaque fois je sais que je serai bien accueilli j'aime venir en bretagne que je connaissais mal mes parents ne conduisant pas en bretagne pour les vacances du serena nommer les gens du sud donc on allait au soleil à la méditerranée et donc j'ai découvert petit à petit en grandissant la bretagne en suivant certains hommes politiques en tant que journaliste politique et puis depuis quand même pas mal d'années en venant à chaque fois de rencontrer voir des gens ici en discutant de la mémoire de la vendée de la bretagne en essayant de comprendre et la boue comme toi et d'autre de tes amis m'ont beaucoup apporté pour essayer d'affiner mon raisonnement sur sur ses rapports toujours complexes entre nations et régions entre eux pouvoir central et pouvoir local entre eux idéal patriotique et aussi sensibilité locale histoire de la vendée de la bretagne etc qui ont été des royaumes pour la bretagne royaume passé qui a été absorbé entre guillemets par la france et j'avoue que grâce à une discussion avec toi et il y avait certains de tes amis j'ai mieux saisir cette subtile des changes pas toujours comme on ne dira pas toujours honnêtes pas toujours chaleureux pas toujours même pacifique la france a été le pouvoir central a été souvent violent avec la bretagne en particulier avec la bande et c'est toi qui m'as qui m'a le premier et comprendre la réalité de ce que tu appelles le génocide et surtout après le mémo ici c'est à dire le la volonté de perdre d'effacer même la mémoire ce génocide qu'est la cchb le pen si j'ose dire j'avoue que je ne l'avais pas vu j'étais le produit mois d'une dune d'une éducation nationale qui même si elle n'avait pas l'état de celle d'aujourd'hui avait quand même le l'habitude de traiter par le mépris ce genre de massacre et de ce que tu appelles le génocide vendéen et donc je voulais vraiment te rendre de rendre hommage et de remercier pour cela parce que ça m'a permis d'affiner mon raisonnement après comme tu l'a très bien dit la lecture du grand hôtel j'allais dire maxime est définitivement avec la révolution française est donc là mais tu sais comment je fonctionne c'est là que je consomme toujours par approfondissement libre est ce qui me permet de s'améliorer et domaine de modifier parfois le point de vue que j'avais depuis des années voire des décennies et là effectivement j'ai compris deux choses d'une part le côté vraiment prêt je veux pas dire totalité remettrait totalitaire des jacobins leur volonté surtout leur cupidité leur férocité que j'ai beaucoup aimé la formule de ten qui dit en fait finalement qu'est ce qu'a été la révolution française si ce n'est une grande opération immobilière qui a permis aux jacobins de s'installer dans les hôtels particuliers des aristocrates se résumer un peu expéditif me séduit et deuxièmement et c'est là où je ne sais pas si tu seras d'accord et savait d'ailleurs un des thèmes de notre dialogue si tu le veux bien c'est que je pense et j'en ai parlé aux iaa michel onfray le square du seuil de notre dialogue à paris je pense qu'il faut dépasser et je crois qu'il est laid passé cette querelle entre jacobins et gironde a d'abord voir ce que ça fait c'est mieux que moi cette querelle est largement factice c'est à dire que l est un prétexte tant des jacobins de légitimer le massacre des girondins et le fait qu'il les ait tous exécutés les yeux n'étaient pas les factieux que l'éclat copain disait honda n'était pas même les fédéralistes que les jacobins donc ça c'est une bonne chose et puis ensuite je pense que maintenant après je pense que ces thèmes là aujourd'hui doivent être surmontées et on doit pouvoir trouver une synthèse entre les deux temps maintenant pour revenir à ta première question sur le patrimoine je pense effectivement que notre patrimoine et c'est une question absolument essentiel est que on l'avait complètement négligé méprise est marginalisé depuis 30 40 et ce n'est pas je pense qu'il y avait eu tu sais je pense que dans l'histoire de 2,2 des drapeaux entre la france et l'islam et le et le regard qu'ont les français il ya un avant et un après samuel pas dit je pense aussi que pour le patrimoine et pour le regard que les français il ya un avant et un après notre dame le bain c'est à dire que avant on est dans l'insouciance et l'ignorance qu'on pourrait appeler constructiviste postmoderne j'y reviendrai dessus et depuis l'incendié et de notre dame est c'est incroyable prise de conscience mondiale il le monde entier était atterré devant cela le monde entier était inquiet de voir notre dame brûlé je pense sincèrement que c'est pas du chauvinisme que j'amène un accident comme ça pour un monument sur la surface de la peine n'a autant ému le monde entier je pense vraiment ce n'est même pas deux cocorico une cheminée je n'ai jamais vu ça les attentats contre les tours jumelles de new york est évidemment ému le monde entier mais ce n'était pas pour la beauté des tours s'en moquer complètement évidemment c'était les 3000 morts qui ont été découverts après en revanche là c'est uniquement un mac en esthétique et historique et je dirais même spirituelle à la france qui a sidéré le monde entier je t'avoue que c'est la première leçon que je tire de cet événement c'est le fait que la france c'est d'abord la beauté hérités des siècles passés et que pour le monde entier c'est simple j'y vois une espèce de reconnaissance incroyable 2 et milliards d'êtres humains qui sont visés mais devant la peau des vendeurs c'est vraiment une fierté pour nous et c'est une responsabilité énorme il y a je ne pourrais pas citer 2 to au mot près mais l'idée je me souviens très bien dans le notre dame de paris de victor hugo il y a une phrase absolument extraordinaire qui dit les monuments en france appartiennent à ceux qui les possèdent entendu l'etarra france cancer et lille mais aussi à ceux qui les admirent et donc les premiers ont une responsabilité pour les semis et je pense que victorino a touché je suis d'ailleurs comme tu le sais c'est lui lui tout seul qui a sauvé une première fois notre dame de paris puisque sourit sa compagne de presse alors que elle menaçait ruine depuis la révolution c'est ce qu'on a des effets des curieux et c'est lui qui a convaincu louis-philippe le dit louis-philippe a nommé viollet-le-duc pour sauver la catégorie donc je pense que cette question du patrimoine est absolument essentiel c'est à dire qu'on ne peut pas et je parle pour moi on ne peut pas dire à tout coup de change qu'on veut sauver l'identité française si on ne veut pas d'abord sauvé y est ce que j'appellerais le goût français parce que c'est absolument condamnation sinon ça ne sert à rien et c'était la bourse bonjour je vous expliquerai plus tard quand on expliquera ce que c'est c'était un petit micro ses 200 da camera donc je disais donc le goût la france le passé et pour clore au plus tôt pourtant poursuivre cette analyse je dirais que le beau la france le christianisme c'est à dire que il faut bien comprendre que notre conception du beau et de plus enraciné dans évidemment les conceptions grecque et romaine classique en dira du beau et dans le christianisme c'est le christianisme qui nous a enseigné tout ce que nous savons du beau d'ailleurs transmettant à propos la beauté grecque et romaine mais c'est le christianisme il nous a renseignés la côté musical la beauté picturale la beauté donc architectural tout cela est notre héritage donc si on ne sait pas si on ne veut pas savoir que la france est d'abord comme disait michelet qui ne passait pas pour un clérical une conquête de l'église tous les sens du terme on ne comprend rien à la france et on ne peut pas comprendre pourquoi il faut préserver tout ça donc nous avons avec ce patrimoine français qui est encore une fois multiplient nous avons une responsabilité historique c'est le transmettent parce que c'est ce patrimoine qui selon moi fait les français c'est moi je vais vous dire c'est en me baladant dans les rues de paris que j'ai fait et la culture artistique qui était très faible et très lacunaire et il est toujours d'ailleurs et ma culture historique c est me baladant dans les rues de paris que j'ai compris les différents styles leleu et surtout la tradition française du classique je sais il y a une histoire assez célèbre au xviie siècle louis xiv veut voir absolument le plus grand sculpteur de son époque je crois que c'est s'appelle bernard je crois que c'était le grand bain et on lui propose de faire une statue de louis xiv on lui propose de finir le louvre radio on lui donne vraiment et au bout de quelques mois le 14 lui dit non finalement monsieur ce n'est pas possible parce qu'en fait ils étaient trop italien pourtant dieu sait si l'italie nous inspirer nous a éduqués ils ne rentraient pas dans le modèle classique français tu vois c'est vraiment le contraire de ce qu'on fait aujourd'hui louis xiv voulez perpétuer la tradition stylistique j'allais dire française aujourd'hui on s'aligne sur les modes du monde entier et on veut faire à paris en france exactement comme à new york à tokyo à dubaï etc les mêmes immeubles les mêmes la même esthétique les mêmes des mêmes pseudo transgression mais j'y reviendrais etc ça c'est la première leçon qu'on a complètement oublié c'est à dire qu'il y a des styles nationaux il y a des ddd grady sion il y à des écoles et on les a complètement balayées et je pense que la première chose enfin refaire c'est justement remettre notre tradition esthétique architecturale homos au premier plan j'essaie toujours une question je disais donc que je savais que mon éducation esthétique on me balade dans les rues de paris c'est la preuve c'est toujours une question qui me taraude je t'avoue depuis des années quand tu regardes variés quand tu regardes d'ailleurs les autres villes mais à paris ça se voit énormément tu constates que tous tes mots jusqu'aux années 90 et 2 p 45 tu constates que tout est moche je pense qu'opel d'accord avec moi mais tu es fou mais mais même trans n'est pas moche en soi comme la fameuse pyramide c'est hors de propos ça cache en vérité la beauté qui existait avant un autre endroit cette pyramide de verre n'aurait pas été moche mais là au milieu du lourd c'est décalé sais c'est pas la hauteur de la beauté que nous ont légué milan de d'artistes et de et de cultures et de d'esthétique française et je me dis pourquoi pourquoi on a perdu on a perdu ce monde du coup cet art de faire du bon on se croit supérieur au siècle passé et là on est mais pas inférieur on est minable et quand vous discutez je l'avais fait lors d'émissions télé j'avais faire discuter par exemple avec les grands architectes modernes ont constaté deux choses c'est ghislain ils se moquent complètement de la notion de beau c'est 100 et même fascinant de dédain pour eux ce n'est pas un sujet et quand on lui dit quand vous leur dites ah mais quand même c'est quand même beaucoup plus moche d'un immeuble haussmannien il vous regarde avec un mépris mais qui vous fait rentrer sud est ils ont un mépris et l'arrogance pour ce que nous tous nous considérons comme hbo qui est absolument fascinant c'est à dire que il y a pour eux le beau n'est plus un sujet et c'est la même chose avec l'art contemporain la peinture etc pour tous ces gens legault n'est plus un sujet l'important c'est ce qu'ils appellent le geste architectural la transgression le côté iconoclaste révolutionnaire je suis tout à fait fasciné par ça parce que ça tu es tout une école française de la peinture de l'architecturé etc alors on va me dire j'ai déjà discuté des vrais spécialistes ce que je ne prétends pas on va dire mais il reste des îlots de style classique oui sauf que ils sont marginalisés par les autorités officielles et là on en vient à la partie la plus politique de cette discussion c'est à dire que quand le général de gaulle et malraux ont créé le ministère de la culture il y avait auparavant un secrétariat d'état au patrimoine quand ils ont créé le ministère de la culture il y avait deux ambitions la première dans la continuité de ce qu'on dit la continuité du secrétariat au patrimoine il y avait la volonté de préserver le patrimoine et d'ailleurs on peut dire que malraux par exemple avec sa fameuse loi fiscale sur les les façades d'immeubles classés à sauver une quantité incroyable de 2,2 d'immeubles hôtel particulier à paris et en province donc là il a vraiment fait un boulot majeur est vital et puis il y avait une deuxième un deuxième rôle de malraux ajoutait à 7,2 à ses compétences habituelles c'était ce qu'ils appelaient pompeusement à l'époque la démocratisation de la culture d'où les maisons de la culture etc quelle était l'idée de malraux on peut même dire et je sais que ça va vous surprendre même jusqu'à jack lang même jusqu'à dire que je vais expliquer pourquoi c'était d'apporter les grandes oeuvres du répertoire à tout le monde alors pour cela dans les années 70 on se souvient comme moi il y avait la télévision qui faisaient la télévision publique de l'eau verte et qui fait un boulot absolument admirable j'en ai moi même bénéficié je peux dire que moi ma première culture littéraire historique c'était à la télévision que les fêtes dans les dents les noms les feuilletons historiques dans les offres de théâtre pour passer à la télévision c'est comme ça que j'ai appris je connaissais rien de tout ça et beaucoup des millions de petits français ont fait comme moi et puis ensuite les fameuses maisons de la culture et ce jeudi jusqu'à jack lang parce que le problème de jack lang c'est là j'ai beaucoup regardé ça tu réfléchis là dessus c'est la profonde le profond décalage entre ce qu'il voulait lui même ce qu'il détestait lui-même et se fit par démagogie il a toléré accepté encensé et finalement promu très intéressant quand vous étudiez un peu ce que voulait vraiment jacques chirac n'était pas très loin de ma longue c'est à dire qu'il voulait apporter les grandes oeuvres au peuple et il détestait il méprisait les animateurs gauchistes qui qui qui qui qui massacrait tout ce patrimoine et finalement c'est ce qu'il a fait il a fait le contraire uniquement par démagogie par volonté d'avoir des bons sondages politiques par volonté de te plaire à sa clientèle à la clientèle de la gauche c'est très intéressant lui qui était en vérité un élitiste dans le bon sens du terme est devenu l'incarnation du tout votons mozart vaut le rab ils pensent exactement contraire et c'est ce qui m'a amusé c'est ce qui m'a intéressé à faire dans mon livre c'est que tu vois c'est ce décalage que l'on peut voir avec jack lang je me suis amusé à le raconter un peu dans tout le livre c'est à dire qu'à chaque fois que je déjeunais on reproche beaucoup mes déjeuners en ville si maintenant on n'a plus le droit de déjeuner au restaurant moi je n'ai plus droit régional restaurant ça ça prouve vraiment mépris du peuple incroyable et des mondanités sans fin alors c'était justement aux c'était seulement mon travail on voit à quel point leur discours privés sont en décalage avec leurs discours public droite gauche socialiste et l'air tous partis confondus et rennes c'est très révélateur et je pense qu'il y à là la cause première du discrédit de toute la classe politique c'est c'est vraiment absolument je pense à l'origine de cette détestation par une masse croissante des lecteurs et des gens pour la classe politique mais revenons à nos moutons donc je pense qu'aujourd'hui nous à reprendre en main la conception même de du ministère de la culture au profit du patrimoine parce que aujourd'hui le patrimoine est négligée et marginalisés au profit de dunes comment vous dire d'une caste d'une caste parisiano mondialistes si j'ose m'exprimer ainsi c'est à dire que vos ministère de la culture vous avez des gens qui ne jurent que par l'art contemporain qui ne vont que voix à new york les nouvelles modes pour pouvoir les ramener en france alors que initialement l'idée de malraux c'était justement de protéger la culture française contre le rouleau compresseur américain nous avons complètement dévoyé que nous avons une création de malraux qui fait le contraire de ce que vous voulez malraux et qu'aujourd'hui au contraire la france et le ministère de la culture française ne fait que accompagner un mouvement mondial l'attaquant peut largement spéculatifs qui est décidé à new york alors qu'il était au départ inventé forget pour justement résister à cela alors j'avoue que j'ai réfléchi à cela et que j'ai même songé je l'avais dit quand j'étais à ces news dans mon émission face à l'info j'avais dit en fait il faudrait peut-être sans doute supprimer le ministère de la culture et rétablir une espèce de soké par l'état au patrimoine en tout cas la figuration ministériel en fait anecdotique l'important me semble-t-il celle au fond c'est à dire qu' il faut que toute la politique culturelle de la france soit recentrée autour de cette éducation du bo de cette éducation à l'histoire du beau c'est à dire la transmission de la beauté française classique européenne chrétienne qui est vraiment enraciné dans mille cinq cents ans d'histoire c'est ça qu'il faut transmettre c'est ça avec ça qu'il faut éduquer les petits français pour refaire des français parce qu'on refera des français uniquement avec cet apprentissage du bo français et du bouc européen évidemment puisque c'est la même chose avec des influences ceci cela et il faut absolument faire l'un vers de ce qu'on a fait depuis 30 ans c'est à dire marginaliser le là encore un en tout cas dans les aides d'état il faut que nos impôts cesse d'encourager et d'être la caution je pense que notre longue intro et la politique de l'état doivent cesser d'être la caution d'un art contemporain complètement déconnecté et entre parenthèses les il faut quand même le dire est souvent ridicules en fait vous savez aujourd'hui à quoi sert la politique culturelle de la france à quoi servent les monuments parisiens comme le château de versailles comme le louvre voyez les monuments connus mondialement en fait ils ne servent que d'écrin pour la stratégie de communication des rois de la intemporels comme jeff koons et au dos c'est à dire que nos monuments historiques servent d'écrin à ces gens là ces gens là viennent avec leur horreur les mène au château de versailles et les gens qui viennent au château de versailles les oies et ensuite monsieur jeff koons qui indique très malin je ferai une conclusion après mais ces horreurs dans le château de versailles les gens qui aiment à penser aux horreurs mais bienne compte chaque versailles et il dit voyez il ya des millions de gens qui sont venus et alors vous savez quel est le bouquet de cette histoire la cerise sur le gâteau aux autres cherry on the cake eh ben la cerise sur le gâteau c'est que monsieur james qui je répète un gros malin et que j'admire pour son pour son habilité avec lui les sommes colossales les fortunes qui l'a gagnée grâce à nous et grâce à son esprit and mouse il devient un des grands acheteurs de mobilier xviiie siècle et il ne se loge qu'un si petit soit [Applaudissements] vu au moins voyez comme vous et comme nous il a gardé le bon goût il c'est ce qui est beau pour lui il sait ce qui va vendre et qui va être être comment dire je utile et d'être promue par là la jobardise de nos élites culturelles il s'en sert de façon très habile mais il y en a beaucoup d'autres je sers je suis aussi jeff koons parce que ça m'avait marqué évidemment ces trucs ridicules pour enfant de 4 ans bah oui il ya des belles couleurs les en 30,81 donc ça c'est bien mais dans le château de versailles je vois pas le rapport donc voyez c'est ça aujourd'hui et donc nous devons nous devons impérativement cesser 2-2 de servir de caution et d'idiots utiles on peut dire à la spéculation artistique moderne qui n'a plus aucun rapport avec le coût est là et je dirais même une dernière chose sûre il faut bien voir d'où ça vient pour bien comprendre en vérité ce que nous subissons vous savez pendant des siècles et en particulier à la fin du 19e siècle au début du 20e siècle la france était la capitale de l'art la france était la capitale mondiale de l'art c'est à dire que paris était non seulement la capitale de l'art traditionnel c'est moi ce que je veux dire voilà tous les arts du passé mais des mêmes aussi la capitale de l'art moderne picasso braque etc et les américains ont entrepris avec méthode comme toujours à bègles et de persévérance aussi avec des moyens colossaux d'arracher à paris son rôle de capitale du monde de l'art et ils ont très bien réussi et là ça va t'amuser parce que je sais l'anticommunisme anticommuniste primaires et secondaires que tu es et mais il n'a pas tort mais tu vas voir l'histoire est sidérante et est intéressant à partir de la révolution soviétique les services secrets américains ont commencé à promouvoir l'art contemporain pour faire pièce à l'esprit révolutionnaire communiste ils l'ont fait d'autant mieux est d'autant plus que staline comme tu le sais au delà des premières années de déflorer sens artistique après la révolution a remis tout cela decker et a promu ce qu'on appelait à l'époque la réalise socialistes étaient des spectacles d'art figuratif pas très subtil mais basique quoi et donc new york avec l'action de la cia et des services secrets américains et devenu le centre de tous les types qui était communiste en vérité au départ tout cela pour combattre à la fois le rôle de capitale de paris de l'art moderne et de faire un contrepoint j'allais dire révolutionnaire progressiste à l'urss et là où ça devient intéressant c'est qu'aujourd'hui il y à une révolte des pays comme la russie des pays comme la chine qui ne veulent plus eu contrairement à nous se soumettre à la dictature de l'art contemporain sa laideur sa spéculation tout ce qu'on a dit tout à l'heure et ces pays là justement essaye de riz fond ce que je viens de proposer lui c'est à dire qu'ils mettent leur état leur politique culturelle au service du retour à une tradition de l'art russe chinois etc et ça marche et ces gens là les russes comme les chinois viennent sur le marché mondial et proposent leurs produits l'artistique ils ne veulent plus qu'ils ont compris que l'amérique avait complètement dénaturé leurs traditions artistiques je pense qu'il faut faire de même et je pense que notre ministère de la culture doit servir à cela sinon il est inutile et dans ce cas là il faudrait mieux le supprimer dans la première merci pour cette réponse à il faut supprimer le ministère de la culture j'ai pas dit ça dakota entendu j'ai dit il faut que il change sa priorité sinon il vaut mieux le supprimer évidemment il vaut mieux qu'il change sa priorité et qu'il vraiment qu'il opte pour un ministère du patrimoine d'abord et avant tout la deuxième question n'est pas une question piège il ya quelques années le président sarkozy avait demandé aux français de s'arrêter sur le concept d'identité à cette occasion j'ai été invité par prévu je ne nommerai pas qu'ils m'avaient demandé de parler de l'identité à l'ère où pages qu'il voulait convaincre bien entendu mon invité par un énarque sur 60 minutes il part 59 et vous laisse avait donné une minute pour essayer de définir l'identité par une minute j'essayais de l'année venir et j'avais trouvé cette réponse savoir combien ce vol qui on est à l'instant t ça va on va aller ensemble ici en bretagne la notion d'identité est une préoccupation quotidienne pour plusieurs raisons et je voudrais savoir ce que comment toi tu vois l'identité ce n'est pas une question politique mais surtout mais c'est les questions politiques en même temps mais c'est pas grave c'est pas un gros mot un [Applaudissements] phénoménal il faut pas équipés je vous prédis que tu nous définissent ta perception de l'identité est comme nous comment nous en tant que vendéen bretons normands français eh bien on peut rester ce que nous sommes alors c'est une question en vérité que qu'il me faut aborder presque à chaque fois que je me rends dans certaines régions j'ai abordé ce sujet ce sujet essentiel a tout à fait raison quand j'étais je croyais à trois semaines si je ne dis pas de bêtises en corse effectivement j'avais beaucoup travaillé sur cette notion parce que je voulais je voulais dire au corps ce que je pensais moi de la notion d'identité et du mariage entre l'identité corse et d'identité française jeu franchement je d'ailleurs je leur avais dit que il en était de même pour la bretagne même peut-être plus parce que la bretagne contrairement à la corse qui a été un éphémère royaume a été longuement un royaume pendant des siècles et non pas comme la corse quelques années avec paoline république éphémère la bretagne est évidemment a évidemment une identité propre c'est ce que je te disais tout à l'heure en préambule de notre conversation j'ai beaucoup j'avais pas de faire évoluer parce que tu vas voir je garde mes fondamentaux mais j'ai beaucoup approfondi cette question qui j'avoue quand j'étais plus jeune ne m'intéressait pas trop après tout avec le recul je me dis que c'était assez normal je suis un urbain je suis né dans la banlieue parisienne j'ai vécu à paris toi c'était assez logique je n'ai connu quel certaines régions que pour les vacances je n'ai découvert vraiment toutes les régions françaises que à l'occasion de mon métier de journaliste ou je repartais on en voyait là telle région telle région et je restais plusieurs jours à l'époque les journaux avaient un peu d'argent et les journalistes avaient le droit de rester quelques jours pour étudier non seulement la classe politique locale mais évidemment tout le reste calé derrière puisque comme tu le sais la politique n'est que le reflet d'une culture et d'une identité d'ailleurs donc je pense qu'aujourd'hui j'ai beaucoup plus approfondi cette question et il me semble que on sait que l'histoire de france s'est faite par la volonté le plus souvent impérieuse du pouvoir central parisien le petit royaume d'ile-de-france qui petit à petit a conquis toutes les régions ce qu'on appelle les régions aujourd'hui qu'ils étaient des principautés des royaumes des duchés etc c'est pour ça que j'ai l'habitude de dire mais on ne comprend pas toujours que on aurait pu très bien continuer tu sais c'est notre vieille discussions sur la victoire et la défaite de napoléon le gène aurait pu être une ville française cologne est dû est une ville française ça n'avait pas vocation à s'arrêter puisque en vérité ce qu'il y ait toutes ces avis les dessous de ces régions c'était l'armée française soyons honnête et lucide et le pouvoir royal et l'église et on y revient toujours à chaque fois il avait cette unification par tous ces pouvoirs qui se faisait naturellement et puis petit à petit le pouvoir royal on a on a lu dogville on sait que la révolution n'a fait que poursuivre le travail de centralisation du pouvoir monarchique comme ville le lui reprocher un peu aussi lui en savoir gré parce que c'est ce qui a fait de nous des français c'est à dire que et c'est pour ça que je m'arrête deux rondes si toi et moi nous sommes aussi proches nous pouvons passer des heures à discuter de la révolution française la vendée bon à part etc c'est parce qu'on est devenu frère et on est devenus frères parce qu'on est français et parce qu'on a la même culture et donc le breton que tu es où je sais pas le vendéen que tu es peut parler exactement en avec le petit juifs berbères dont la mère est né à sétif de l'autre côté de la méditerranée pourquoi on peut se parler on devrait être étrangers l'un à l'autre on ne peut se parler et on ne peut s'aimer que parce que ce qui nous lie et la culture française l'histoire de france alors maintenant ma vie d'ailleurs tu as dis une chose très juste quand tu as dit qu'est ce que c'est que l'identité c'est le souvenir du passé le présent et la volonté de continuer ensemble se passer tu l'a sans doute pas fait exprès mais c'est sans doute une réminiscence c'est exactement et tu le sais bien ce que dit ernest renan dans qu'est ce qu'une nation et que nos esprits contemporains ignorant ou malveillants ont transformé en le seul éloge du prétendu vivre ensemble d'abord je m'arrête deux secondes renault n'a jamais dit le vivre ensemble il n'a jamais prononcé ce terme en un substantif en année comme un nom il a dit il faut avoir la volonté de vivre ensemble mais il dit juste avant il faut avoir la volonté de vivre ensemble pour perpétuer ce qu on fait nos ancêtres pour continuer notre histoire pour être fidèle à cette histoire il ne dit pas qu'on va inventer une nouvelle histoire à un nouveau mode de vie une nouvelle identité tous les quatre matins il n'a pas dit qu'on va se créolise et comme le prétend jean luc mélenchon ça l'aurait paix mais il hurlé et et pour bien que vous compreniez l'enjeu c'est que des gens comme banal je le taquine toujours parce que il a évidemment une tendresse monarchique et une certaine une certaine méfiance bien compréhensible pour la révolution et la république mais ronan en l'occurrence est un républicain et ce qu'il dit c'est l'évangile républicain à l'époque il y à une blague d'ailleurs on disait à l'époque pour dire l'importance intellectuelle de renan dans les milieux républicains francs maçons etc on disait qu'est ce que la vie c'est renault qui joue avec dieu au poker et qui gagne jeudi incroyable influence de renault dans les milieux république qui jouent aux cartes parce qu'on ne connaissait pas le poker encore et donc c'est à dire aussi la trahison la trahison n'y a pas d'autre mot de la gauche parle de l'idéal républicain dose de liga républicains qu'ils prétendent défendre tous les jours qu'ils jettent à la figure des autres en particulier de moi en disant je suis l'ennemie de la république l'ennemi de la république c'est eux le traître à la république qui compter [Musique] pour bien comprendre que les gens qui manifestent contre moi sont les vrais anti républicain [Applaudissements] ces gens là ces gens là aurait été enfermé par jules ferry je dis même pas le sort qui leur a été réservé par robespierre donc si vous voulez on voit on sont la cour et la trahison donc pour revenir à l'identité je pense effectivement que c'est un ensemble qui tout simplement correspond au respect et à l'amour de ce qu'on a hérité c'est pas plus compliqué si jalouse dire que cela c'est-à-dire nous avons on parlait de patrimoine tout à l'heure et donc de beauté nous avons un héritage sublime n'y a pas d'autre mot nous avons un héritage sublime littéraires artistiques historiques nous avons dans notre histoire de quoi éveiller l'âme et l'émotion de tous les enfants sur la terre on a tous on a les héros on a les traîtres on a les victoires qui ont magnifique on a les défaites les les plus désespérante on est toujours entre le fond de la deux tu trouves et l'hégémonie halle et la gloire absolue on a eu vous savez les autres pays quand ils ont un grand écrivain il nous en tiennent des siècles les anglais ont shakespeare dieu sait si on le sait j'espère que y'a pas journaliste anglais et pierre parce que déjà la semaine dernière je me suis fait mal voir parce que j'ai rappelé comment les anglais nous avait lâché après la guerre 14 18 donc là maintenant je veille à graver mon cas donc nous nous en avons des dizaines d'ailleurs moi je vais vous dire et c'est quelque chose que je vous dis sincèrement en fait depuis que je suis enfant je suis moi je suis dit on le sait est un homme du livre j'aime lire j'aime lire les grands écrivains français jeu je me repais avec eux mêmes je vous avoue je les imitent ne le répétez pas mais j'essaye l'écrire comme chateaubriand j'essaye d'écrire comme aragon j'essaye d'écrire comme pascal alors après je fais des petites mais petite écriture je veux dire à part ça ça ressemble enfin g8 en quoi et je voulais vous dire que j'ai toujours considéré que le être français et avoir cet honneur ainsi d'être français c'est d'être au milieu des siècles le compatriote de ces gens là c'est à dire que pour moi être français c'est être le compatriote de châteaubriant et vraiment je suis fier comme un bar tabac c'est c'est vraiment le scat lui tiens le plus fier pour moi voyez quand on me parle d'identité moi je dis bah oui j'aurais pu être en 1810 haut et discuter avec lui je me pousse un peu du coin mais c'est cela pour moi être français c'est pouvoir avoir tellement imprégné de ces gens-là qu'on est hissé au dessus de soi même au dessus de là on vient de sang culture d'origine qui n'est évidemment pas méprisable gna gna renier mais on est monté au su de soi même on met un français vous savez stendhal dit quelque part que les français de 1810 était tellement fier d'eux mêmes de leur révolution française de d'avoir conquis l'europe dans la grande armée de napoléon que il se croyait au dessus de l'humanité et stendhal ajoute il se croyait au dessus de l'humanité exactement comme les romains au temps de l'empiré romain je vous avoue que aujourd'hui on passe son temps à battre salle coupe où notre président de la république passe son temps à nous cracher dessus à nous dire qu'on est des criminels ça fait du bien de lire des choses pareilles je rêve [Applaudissements] [Musique] [Applaudissements] donc l'identité française c'est effectivement avoir considéré que napoléon son père que louis xiv et son grand-père et que jeanne d'arc et sa noria grand mère tous conviennent qu'ils ont soit qu' on ait eu comme parent on doit s'imprégner de cela et aimer s'imprégner de cela et même quand on juge j'ai déjà dit j'ai été mal compris ou plutôt volontairement incompris je pense que c'est être français ça veut dire prendre le parti de la france dans toutes les périodes de l'histoire même quand c'est contre ses propres ancêtres c'est ça être français sinon on n'est pas français on continue on continue et c'est tout à fait légitime on continue la mémoire et l'histoire de ses ancêtres mais qu'on vienne pas nous dire qu'on est français être français c'est s'approprier l'histoire des ancêtres des français quitte à être contre l'histoire de ses propres ancêtres et se l'approprié tellement qu'on l'ait toujours du côté des français même si on peut dire là quand même ils ont exagéré là ils sont allés fort là ils ont fait une erreur on peut dire ça on discute tout le temps reynald et moi on n'est jamais d'accord si on appelait on mais c'est ça qu'est bon c'est ça qui est bon parce qu'on peut en discuter je peux vous dire je peux vous dire que dans cinquante ans dans 100 ans si une autre civilisation qu'à dieu ne plaise nous remplaçaient les petits-enfants de raynal et mes petits-enfants ne pourrait plus engueuler sur napoléon c'est ça la différence [Applaudissements] [Musique] donc je crois voilà c'est ça qu'il faut défendre c'est cette identité cette appropriation de l'histoire évidemment cette appropriation des moeurs la gastronomie l'art de vivre la conception des relations entre hommes et femmes mais qu'il soit ni dirigé par le puritanisme américain qui a pris les les nouveaux contours d'un féminisme fonds ni le puritanisme islamique nous sommes tout le temps pris entre deux et on sait tout le temps quand notre un étau entre deux faces qui veulent absolument détruire le génie français il faut absolument résister nous sommes là pour résister nous sommes là pour défendre et pérenniser notre vie [Applaudissements] une des grandes préoccupations des français c'est l'évolution de l'éducation nationale [Musique] d'abord mes temps j'ai un certain âge tu n'es une formation je n'ose pas dire le moins de test crucial parce que le beau et et violent classiques ont appris à parler le français avec la transmettre histoire et la méthode syllabique c'est-à-dire l'événement l'homme la cartographie la chronologie aimons à l'après on al impression d'autant plus que maintenant il va bientôt être interdit de garder chez soi ses propres enfants pour les éduquer l'éducation étant le rôle n'est pas absolument on passe avec le contrat de 1958 entre l'état et l'enseignement privé sa cote 3,58 à un enseignement unique est en fait qu on a l'impression en tant que parents et grands parents que l'éducation nationale sur retourne contre le peuple patrimoine transmis à la famille toi je viens toujours la menace comment toi parisien tu perçois les choses et comment toi hommes politiques publiques tu aimerais qu elle évolue pour que l'éducation nationale de revient de nouveau une courroie de transmission du savon alors là tu as posé une question absolument c'est d'un mandat lui non mais c'est pas grave je vais essayer de répondre parce que tu poses une question qui me taraude depuis des années évidemment maintenant tout le monde a compris tout le monde a compris que le niveau scolaire était effondré il y a encore allez disons 15 quand on disait le niveau de l'école c'est faux les grands journaux bien pensants en particulier le monde vos insultes elles je dis ça sérieusement puisque je m'en souviens très bien il y avait des pages et des pages dans le journal le monde l'immonde comme disait le général de gaulle pour dire le niveau monte et leur seul argument c'était il ya beaucoup plus de diplômés que dans les années 60 puis certes comme on le distribuer comme des bonbons ce n'était pas difficile là aujourd'hui et d'ailleurs il faut pour une fois rendre hommage aux classements internationaux comme si on connaît les limites de ces classements pisa et compagnie mais ils ont le mérite de montrer la dégringolade française inouïe je lisais est justement un article il ya deux jours qui disait les les entreprises donc maintenant un gros problème parce que leurs employés ne savent plus s'exprimer en français ils n'ont plus la syntaxe française ils sont des dizaines de fautes d'orthographe et ça devient un problème pour les entreprises qui organisent des stages d'orthographe je vous assure vous qui organise les stages de de ré apprentissage de la langue française donc là si vous voulez on arrive au bout du système u c'est à dire que pendant longtemps nous a dit mais ça n'a aucune importance l'orthographe est la science des ânes tout ça n'a aucune importance dans la vie de tous les jours en plus l'ordinateur fera les corrections d'un des balivernes habituel le résultat c'est qu'aujourd'hui on a un problème gravissime qui est que l'effondrement du niveau scolaire est en train de perturber et et d'aggraver notre manque de compétitivité économique pas de la recherche évidemment de donc de 10 niveaux de la recherche française par rapport aux autres puisque le niveau s'affaisse il faut bien comprendre ce qui se passe nous avons un double phénomène un phénomène d'effondrement général qui fait que dans les classements scolaire sur qui compare les pays de l'europe où les pays de l' ocde on est entre la roumanie et la bulgarie sur le niveau en maths et le niveau en français en littératie comme on dit que ça soit pour les enfants où que ce soit pour les adultes si vous dire l'ampleur du phénomène et à la durée du phénomène parce que les adultes donc ça fait des ongles des gens qui étaient à l'école il ya 20 ans et deuxièmement ça c'est un effondrement général et deuxièmement nous avons aussi une raréfaction des bons élèves c'est à dire que les grands journaux et les grands manitous de l'éducation nationale nous explique toujours que nous avons l'école la plus inégalitaire sous-entendu à la la qu'est-ce qu'on est méchant on est inégalitaire mais ce n'est pas le cas en vérité je vais vous donner un chiffre et vous qui va vous aider à comprendre ce qui est en train de se passer on a comparé le niveau en calcul des enfants de cm2 de 1987 et de 2017 on a comparé leur niveau et de quoi c'est ont aperçu on s'est aperçu une chose très simple en 1985 les 10 % les meilleurs s'élève donc savez perdre certaines choses en 2017 parmi les enfants de 2017 ce qu'ils étaient capables et ceux qui avaient le même niveau que les meilleurs élèves les meilleures 10 % n'étaient plus que 1 c'est à dire que même parmi les meilleurs élèves des enfants d'aujourd'hui ça se raréfient ils sont toujours aussi bon mais alors il y en a presque plus ces voiliers ce double phénomène tout le monde s'effondre et même les meilleurs sont de moins en moins non c'est une catastrophe pour la france pour la culture française pour ce qu'on disait tout à l'heure c'est à dire comment discuter comment s'engueuler sur l'histoire de france avec des gens qui ne la connaissent plus et donc je pense que si vous il faut absolument on pourrait refaire l'historique comment en est on arrivé là je fais pas le faire ce soir je n'ai déjà fait dans d'autres endroits mais pour dire simplement que il y à un basculement il ya un double basculement en 1945 avec le rapport langevin wallon deux communistes on change de paradigme c'est à dire que sous la république et c'était une des grandes gloires il faut le reconnaître de la république la philosophie était le mérite et l'excellence c'est à dire qu'on faisait tout pour que quelle que soit l'origine sociale les enfants les plus doués puisse monter et montrer leurs capacités et ensuite et l'activité professionnelle qui soit en concordance avec leur talent ils avaient bien compris les républicains que c'est ce qu'ils avaient dû tuer la monarchie la monarchie contrairement à ce qu'on dit avait mis tout le monde à l'école petit à petit reportage de louis xiv en tout cas les garçons mais elles n'avaient pas permis aux non aristocrate d'avoir des bouleau correspondant à leur niveau scolaire et c'est ce qui avait tué la monarchie parce que les bourgeois qui était cultivé qui lisent et voltaire et montceau bas se sont dits pour piétiner les aristocrates pour prendre la place facile on n'y arrivera jamais donc la république a bien compris ça mais il faut bien se souvenir d'une chose que tout le monde a oublié en 1945 et pendant tout le 19e siècle et la troisième république le bac est obtenu par tenez vous bien 2 à 3 % d'une classe d'âge donc ce sont les meilleurs qui ont le bac les autres sont dans l'enseignement professionnel dans l'apprentissage ils ont eut ils ont obtenu des classes de niveaux qui les ont payés qui a permis aux meilleurs en plus de se rattraper ce qui est ce qu'ils sont révélés plus tardivement et c'est ça évidemment que ça arrive et est donc ça permettait comme ça une émulation saine et qu'est ce qui a changé en quarante cinq c'est que les deux communistes langevin wallon disent maintenant la philosophie de l'éducation nationale d'abord c'est taper éducation nationale et et non plus instruction publique et et le comme d'habitude les mots ont évidemment un sens et 2 c'est maintenant la démocratisation de l'enseignement la réduction des inégalités sociales qui devient le principe directeur de l'école et non plus la transmission du savoir et c'est une révolution qui nous a tués comme d'habitude les bons sentiments font une mauvaise politique comme d'habitude nous avons voulu être généreux trop et nous avons oublié que la règle d'or de la république une fois de plus nos adversaires sont les plus farouches destructeur de la république de leur soi disant chère république c'est à dire que avec cette obsession de la réduction des inégalités avec cette obsession de ce qu'on appelle aujourd'hui l'inclusion on a entraîné l'effondrement du niveau scolaire et l'effondrement du niveau scolaire qui est dur pour les bons élèves parce qu'ils sont de moins en moins nombreux mais qui est mortelle pour les moins bons pour les faibles parce qu'alors la ne monte plus jamais ils sont condamnés à mort ils sont condamnés à ne plus parler français ils sont condamnés à voir 30 mots de vocabulaire donc ils sont condamnés à de plus la lire et donc si j'ose dire la solution elle est comme toujours dans le diagnostic il faut faire exactement comme on fait nos adversaires pédagogistes il faut détruire ce qu'ils ont fait il faut détruire ce qu'ils ont fait détruire la loi haby de 74 du collège unique détruire leurs obsessions de l'inclusion détruire leur discrimination positive dans les banlieues faire des classes de moitié mais pourquoi les autres n'auraient pas le droit à des classes de moitié pourquoi ici chez vous n'avez pas le droit à des classes de 20 d'élèves qu'est ce que c'est que cette inégalité scandaleuse il faut arrêter avec ça il faut remettre un la transmission du savoir au coeur de l'école à deux il faut remettre la recherche de l'excellence et du mail le mérite quel que soit [Applaudissements] [Musique] quelle que soit son origine sa classe sociale ça son adresse il faut arrêter avec ça il faut arrêter avec cette discrimination positive qui entraîne en vient vite et qui sont l'autre face de discrimination négative parce que vous savez ce que c'est que la discrimination positive c'est le fait de considérer qu' un enfant ou un jeune homme ou une jeune fille parce que ils sont nés de tels horrifique parce qu'ils sont nés de tels parents ont des droits que les autres n'ont pas encore une fois c'était bien la peine de guillotiner les aristocrates c'est exactement ce qu'ils considéraient comme juste et il peut condom et d'ailleurs je vais dans le sens de reynal je me demande s'il ne faudrait pas symboliquement rétablir le beau terme d'instruction publique et bannir ce père d'éducation nationale l'éducation ce n'est pas le rôle de l'est pas l'éducation c'est le rôle des parents [Applaudissements] et pour bien et veulent bien enfoncer le clou je dirais que non seulement l'éducation nationale et devenu le terreau d'un effondrement du niveau scolaire mais c'est devenu aussi une machine à propagande une machine à endoctriner nos enfants une machine à leur imposer [Applaudissements] une machine à leur imposer l'idéologie totalitaire des lgbt et autres islamo gauchiste nous devrons nous devons virer ces gens là et notre école et m'a beaucoup reproché la violence de ma réaction contre eux monsieur blanc caire que qui vous l'avez lu a fait il y a quelques semaines une circulaire pour favoriser l'accueil des enfants tranchant je vais vous dire je ne sais même pas comment ils osent se regardent se regarder dans une glace comment ils osent lui que ce grand père pour lequel je vous avoue que j'avais le plus grand respect il y a quatre ou cinq ans quand il est arrivé au ministère de l'éducation nationale et qui parlait comme nous j'ai malheureusement compris que ce n'était qu'un jeu de rôle et que avec les syndicats avec les pédagogistes il avait une sorte de jeu de rôle et on lui jouait le rôle du méchant c'est à dire le gentil pour nous et eux jouer le rôle du gentil c'est à dire le méchant pour nous je suis très attristé par cette révélation est doux moi je pense que monsieur blanc terre ne crois pas une seconde qu'il y ait les enfants grand jour je pense que monsieur blocher sait très bien que c'est une abomination que de tabriz et des traitements comme l'arrêt de la puberté par des traitements chimiques parce que c'est cela ce qu'on ne dit jamais cette histoire d'enfance rangeant à 8 ans ça veut dire que parce qu'un enfant a des états d'âme sur son sexe tous les enfants ont des états d'âme sur leur allant leur identité sexuelle c'est même le propre de l'enfance et de l'adolescence que de ne pas savoir qui on est vraiment sinon on n'est pas un enfant et à l'adolescent donc si ces enfants ont des états d'âme sur leur identité sexuelle on va jusqu à arrêter leur puberté par des traitements chimiques par leur faire des opérations c'est ce qui se passe aux etats unis c'est ce qui se passe en suède c'est une abomination et que monsieur blanc caire qui je pense pense exactement comme nous soient assez faibles voit ces lâches voix c'est démagogique pour laisser entrer le lobby lgbt avec cette idéologie tran gens je trouve ça oui criminelle qu'elle pouvait bien la question quel une occasion extrêmement difficile à la fois qu'on sait bien qu'il nous reste que dix minutes à concevoir et à bdjs que personnellement je n'ai pas de réponse et que je dis que le volet proprement dans nos résultats nous propose je reviens à ce que je disais état d'averses on désire devait concilier ces deux grands c'est ici que l'on pays chan est un peu plus bas en vendée donc les régions récemment martin et ce débat est encore beaucoup plus problème c'est dans le jour est ce qu'il y à bien ses souffrances d'un côté cette double france depuis 1792 93 et en même temps l'arrivée d'une émigration je reprendrai mon rôle de michèle tribalat extrêmement conséquente et violence ex amant violent très violent dans les caisses violent au niveau de notre civilisation [Musique] pourtant on peut ici ou à [Musique] l'île de france est une question essentielle alors je pense d'abord pour bien comprendre ce qui nous arrive et pour bien comprendre ce qui nous arrive est ce qui nous est arrivé dans le passé il faut rappeler que en france en tout cas mais je pense que c'est dans beaucoup de pays ainsi en tout cas pour la france j'en suis sûr les affrontements politiques voient les guerres civiles et nous sommes diocèse si nous sommes le pays des guerre civile froide ou chaude sont d'abord le produit des guerres de l'histoire il faut toujours avoir ça en tête c'est à dire que les en france et je te dis je pense que c'est le cas dans d'autres pays les les les gens commencent d'abord à s'affronter par des gars qui apparaissent comme des guerres purement intellectuel des guerres de l'histoire je vous donne un seul exemple qui va qui va vous parler ici au xviiie siècle il y à des historiens qui commencent à dire que les nobles sont les descendants des francs qui ont vaincu les gallo romains et que le tiers état est le descendant des gallo romains qui ont été vaincus et c'est pour cela que les nobles ont des privilèges sur le tir 7 1 la monarchie voyant le danger très intéressant à voir et effectivement le danger les réelles la suite l'a prouvé en voix au front intellectuelle à l'époque ça concerne 100 personnes envoient hausseront intellectuelle des historiens qu'ils disent mais pas du tout pas du tout tout ça c'est des bêtises la monarchie française est l'héritier de rome et dont rome ça fait il ya des gallo romains il ya des francs convertis au christianisme tout ça c'est rome et puis c'est pourquoi je te raconte ça en 1789 dès les premiers travaux de la constituante et des 2 2 laisse d'états généraux d'abord que la constituante il y à un affrontement entre eux les aristocrates qui ne veulent pas perdre leurs privilèges et le tiers état qui veut évidemment être reconnu comme l'égal de l'aristocratie et seyes un des grands leaders république soner dit tout de suite mais si les normes ne sont pas contents qu'ils retournent dans leur forêt de franconie c'est à dire vous avez bien compris puisque ce sont les descendants des francs mais qui dégage qui retourne là-bas dans les forêts de franconie ne sont pas français on en rit mais ça va finir par la guillotine vous voyez comment la guerre deux historiens au début il ya trois historiens qui se battent en duel il ya 100 personnes qui discutent dans les salons de madame du deffand ça finit par des massacres et une guerre civile ça finit par les vendéens qui se font massacrer parce que les vendéens n'ont pas vocation à être des êtres humains puisque ils sont avec les aristocrates c'est ça la logique après cette histoire la guerre des mémoires et la guerre des histoires pendant deux siècles on va l'avoir entre justement les descendants si les historiens de révolution qui vont défendre la révolution et les historiens qui vont défendre la monarchie de réconcilier ses mémoires par une histoire commune et vous connaissez la fameuse phrase d'un historien du xxème siècle qui disait en vérité un français celui qui est français c'est celui qui vibre au sacre du roi à reims et celui qui à de l'émotion en regardant la fête de la fédération de 1790 c'est à dire que le français en vérité après tout ces affrontements a pris tous ces conflits se réunit ces deux mémoires et dans une histoire commune c'est le fameux mot de peggy que tu connais notre république la république notre royaume de france c'est à dire que évidemment au bout d'un siècle de guerres de révolutions d'affrontements de persécution des deux côtés on s'est dit bon ben la france où c'est finalement ces deux histoires mêlées on croyait que ça allait se finir comme ça comme happy end d'un film d'hollywood en vérité ce qui nous arrive est encore pire que l'affrontement passé et ce qui nous arrive est un double mouvement le premier mouvement qu'est lien en lien d'ailleurs avec la question précédente c'est que presque plus personne ne connaît l'histoire de france qu'elle n'est plus enseignée depuis 30 ans 40 ans qu'on a qu'on apprend des primes volontairement déconnectée de toute chronologie pont pour bien que s'y retrouvent pas les enfants ne s'y retrouvent pas on en apprend quelques éléments qu'on trafic avec la sauce moderne antiraciste islamo gauchiste des colonials féministe lgbt nous moi on noie l'histoire et les événements qu'on apprend aux enfants avec cette sauce idéologique sans oublier le développement durable évidemment et donc les enfants la plupart des enfants ne connaissent plus ni l'histoire du sac reims ni l'histoire de la fête de la fédération c'est à dire que la phrase célèbre de dire on n'est pas français si on connaît pas l'un et on connaît pas l'autre eh ben le résultat c'est que la plupart des enfants français ne connaissent ni l'un ni l'autre et que la querelle entre les vendéens les bleus et les vendéens la querelle entre les républicains et les monarchistes la rep la querelle entre les chemins et les soldats de auch tout ça c'est une histoire qui leur passe à dix mille et donc la liste cette histoire là et et j'allais dire s'arrête faute de combattants il ya plus que reynald et moi qui pouvons se quereller pendant des heures là dessus et comme selon l'expression célèbre la nature à orangeville et comme disait un homme que tu n'aimes pas dans ton qui disait on ne le détruit que ce qu'on remplace eh ben nous avons une nouvelle guerre historique et c'est pour ça que on voit ce qui va nous suivre ce qui va ce qui nous attend et la nouvelle gare historique quelle est elle vous la voyez tous les jours c'est est ce que l'histoire de france et histoire de france histoire des français avec comme je le disais tout à l'heure ses grands hommes c'est traître c'est games et des fêtes ses victoires ou est ce que au contraire il y a l'histoire des français et l'histoire qui est celle des nouveaux arrivés et qui va se perpétuer chez nous et qui nous impose une vision de l'histoire culpabilisante nous serions en vérité les responsables de tous les maux des pays du sud et de ses populations venues du sud qui volent belle perpétuer leurs propres histoires venues du sud et il y a donc une nouvelle guerre des histoires une nouvelle il y à des enfants très nombreux dans les banlieues qui disent moi j'ai pas envie d'apprendre cette histoire là ça c'est l'histoire des gaulois telle histoire des français moi je ce n'est pas mon histoire moi je suis algérien moi je suis sénégalais moi je suis marocain et je veux apprendre mon histoire et le pire c'est que l'éducation nationale passe son temps à donner crédit à cela et à dire mais oui on va apprendre le dialogue des mémoires on va apprendre la conciliation des histoires non qu'on apprend l'histoire de france et c'est tout sinon on n'est pas français réponse d'ailleurs que c'est le meilleur le meilleur service à leur rendre si ces enfants veulent vivre dans la société française avec la nef étaient françaises en tant que français il doit absolument s'approprier l'histoire de france pour pouvoir justement continuer les querelles historiques de deux qu'on a connu si vous voulez nous sommes et je pense que j'avais dépassé mon temps mais c'est pas grave il faut bien comprendre que l'histoire non seulement nous détermine par ce qu'elle a mais nous détermine par le souvenir qu'on en a et par les querelles historiques et politiques que l'on développe en gros pour parler vite et fresnel comprendra très bien ce que je dis de 1789 aux années 1970 de notre siècle on a vécu sur le souvenir de la révolution française c'est à dire que toutes les générations on a refait la révolution française en 1830 en 1848 en 1870 jusqu'en 1968 les enragés de mai était persuadé qu'ils étaient les lointains héritiers de danton et de robespierre d'ailleurs il connaissait cette histoire au moins au moins ils connaissaient cette histoire et il voulait simplement la continuer et il se il se voyait comme les continuateurs de 89 de 93 de la commune etc il reprenait cette histoire là il voulait la poursuivre aujourd'hui nous ne sommes plus dans ce tempo historique nous avons changer de tempo nous avons une phrase très belle et je vous la dirai en conclusion de rené girard qui savait un grand esprit le concepteur du désir mimétique du fameux livre mensonge romantique et vérité mensonge romanesque mensonge romantique et vérité romanesque je vous recommande tous et qui est mort il ya quelques années et pour son dans son dernier livre il disait et je je je vous donne cette phrase que je libre à votre sagacité nous devons entrer dans un nouvel esprit du temps ou charles martel et les croisades serons plus proches de nous que la révolution française et que le souvenir de la révolution industrielle c'est dedans merci [Applaudissements]