Le Hareng de Bismarck, Conférence de J-L Mélenchon

ce livre dans mon travail politique il occupe une place d'étap il y en a eu plusieurs qui cherchent à définir une doctrine politique doctrine est un grand mot mais quand même je je prends avec sérieux une doctrine politique on a d'abord eu dans le la dernière période j'en écrit 14 donc prendre la période depuis que j'ai rompu avec le Parti socialiste la social-démocratie européenne et raller la vague des révolutions citoyennes ou appelez comme vous voulez ou démocratique de l'Amérique du Sud et que nous avons entamé le processus de rénovation et de renaescance du courant révolutionnaire français je dis français tel qu'il résulte de la longue tradition de la gauche en France car la gauche n'a pas toujours été je ne dirais pas réformiste je j'ose plus prononcer un mot pareil puisque tout le monde sait que réforme égale se faire faire les poches euh mais Dison n pas toujours été une gauche d'aménagement du système en vérité elle ne l'a été que fort rarement dans son histoire et d'une manière qui a rarement été apprécié en attendant elle n'a jamais gagné de cette façonl donc ce travail il s'est traduit par une analyse des processus de révolution dans les pays à notre époque et de ce moment qui parvient à ce que j'ai appelé le le point qu'il s'en aille tous c'estàd toutes les société un peu complexe et un peu développé et un peu technique et nécessitant un certain degré d'interaction entre les individus qui la composent et notamment un danse qui urbain arrive sous les coups du néolibéralisme ces politiques qui que que Jacques géné avait qualifié de politique de 10oété c'estàdire qui défond la société qui détruisent des lients sociaux euh arrivve à un point où cuxà même qui étit les premiers les plus enthousiastes partisans de la modernité conçu comme ce processus d'individualisation des rapports sociaux deviennent les agents d'exécution de l'ordre politique en place c'est le point qu'il s'en a tous cons signe qui a été reprise dans toute l'Amérique latine que c'est Vian thdos et je dois vous dire que le jour où j'avais fini de boucler ce bouquin je l'ai quand même présenter au on va dire bureau politique comme ça ça fait peur à tout le monde au bureau politique de mon parti a jeux quand même pas faire un coup pareil de faire un Bouin en première personne et on a eu une discussion extrêmement intéressante entre nous sur la ligne stratégique qui serait la nôtre et évidemment j'espère que personne parmi vous ne croit qu'on improvise en tout cas nous n'appartenons pas à cette tradition moi j'improvise pas d'abord on commence par de la pensée théorique ensuite on traduit dans du de la pensée stratégique et tactique et voilà et donc le débat qui a eu lieu entre nous était presque prémonitoire de celui qui dorén anime toute l'autre gauche dans les parties de l'Europe où nous sommes pas encore détruits et il y avait deux groupes et c'est assez typ du point de vue de la génération mes contemporains était plutôt favorable à ce que j'en rabatte et qu'on fasse pas un titre pareil sur le thème tu exagère c'est tellement violent on va nous accuser de populisme savez tout le monde est très révolutionnaire mais pas jusqu'au point de mériter l' de sa concierge moi si ça me dérange pas et je pense dans la tradition marxiste et la mienne que c'est le conflit qui crée la conscience parce que le consensus crée de l'obéissance c'est tout bon et alors au-delà des formes qui sont toujours le le premier niveau de la discussion tactique on vous objecte toujours des arguments de communication il y avait évidemment un problème de fond qui est tout à fait honorable honnête et intéressant parce qu'il est le le suc de ce qui se discute aujourd'hui un petit peu partout et notamment en Espagne actuellement un C disait bon de toute façon la vie politique passe et passera par les partis politiques qui la traduisent l'expriment quel que soi leurs imperfections et les contradictions de la société traversent ces parties et donc il faut les aider à cheminer à l'intérieur des parties donc faut pas y aller trop à la hache parce que ça pourrait bloquer ce processus de maturation les autres les plus jeunes c'est comme ça qu' fa présenter on dit tout ça c'est le vieux monde parce que eux sont nés directement dans le monde d'après Yalta après la chute du mur de Berlin après la coupure qui a structuré notre imaginaire et nos comportements politiques pendant de deux générations politiques c'était l'Est et l'Ouest le socialisme bon très discutable mais quand même le socialisme he et puis le capitalisme toute cette jeune génération de tout ça c'est pas dans son imaginaire et c'est aussi lointain pour elle que pour moi la bataille d'alisia et donc eux disaient il faut y aller et y aller dur en expliquant que on rejette tout ce système et eux proposaient qu'on mette comme titre dégagé bon donc il y avait vraiment une discussion on a T un point de synthèse c'est-à-dire qu'on a fait comme j'avais dit et euh je blague un peu hein mais parce que comme c'est écrit partout je suis un tyran un gourou violent autoritaire et tout ça bon donc voilà vous en avez pas votre argent quoi et la discussion à à ce moment-là au-delà des apparences he et du travail qu'on a d'abord eux ils ont eu le nez creux les plus jeunes parce que la vague suivante de révolution quand ellees sont arrivés dans le Maghreb le modor c'était dégage et ce courant s'appelait dégagiste hein c'est celui qui a eu en Tunisie puisque c'est là que le processus de révolution citoyenne a été le plus chimiquement pur par rapport à d'autres pays où le processus de révolution citoyenne a été interrompu par la guerre civil qui naturellement change complètement la nature du processus révolutionnaire le défigure et l'anéantie pour être clair bon il n'y a plus de race de révolution citoyenne dans la guerre civile libyenne actuelle et il y en a pas non plus dans la dans la guerre civile syrienne he pour prendre ces exemples et le mot d'ord de dégager avait été repris en français en Égypte bon donc ça c'était le le premier bouquin qui correspond à peu près au premier congrès de au deuxème congrès de mon parti le premier c'était la fondation et le deuxème c'était celui où justement on mettait en avant la révolution citoyenne en tant que fait social fait politique et ligne stratégique de renversement de l'ordre établi bon la révolution citoyenne ce n'est pas une ehémisation c'estàd une une précaution communicationnelle parce que je n'oserai pas dire la révolution socialiste non c'est autre chose la révolution citoyenne intègre les tâes de la révolution socialiste mais elle les reformule dans un nouveau cadre qui est l'acteur principal et le peuple le peuple urbanisé mis en réseau qui a donc une condition sociale similaire et en tout cas un mode relationnel similaire qui passe par les réseaux l'acteur et le peuple et deuxièmement l'objectif c'est la souveraineté souveraineté sur soi je veux décider de ma vie je veux contrôler ce qu'il a dans mon assiette je veux contrôler ce que je respire et cetera et CETA et souveraineté sur sur la société à travers un processus particulier qui est le processus constituant qui fait que multitude avec ses destins différents ses occupations diverses parfois contradictoires bref les gens passent dans la rue vous les regardez depuis depuis haut voyez des tas de gens pas de rapport entre eux les gens descendent de l'ascenseur B ils ont fait un tragé commun vous pouvez faire des statistiques à la sortie ça ne veut rien dire il y a un gars qui pour donner un exemple du de qu'est-ce que c'était qu'une statistique qui veut rien dire il disait bah à la sortie de l'ascenseur on interroge les gens comme on le fait dans la rue en face et on leur on demande combien il y en a qui sont divorcés et si on s'aperçoit que sont sortis de l'ascenseur plus de gens divorcés que dans la rue on en dépuie que l'ascenseur pousse au divorce voilà une manière de critiquer la pseudoationalité des chiffres qui me paraît amusante et intéressante bref cette multitude devient un peuple c'estàd se constitue en tant qu'acteur politique à travers un acte politique bien précis une constituante convoquée et qui réuni les délégués du peuple et que font-ils écrivent une constitution c'est-à-dire qu'ils décrivent les droits qu'il se reconnaissent les un par rapport aux autres et les droits de la société et le respect de l'ensemble de ces droits constitue le devoir ça c'est la pensée révolutionnaire ceux qui vous racontent que les devoirs précèdent des droits vous entendez ça en ce moment tiennent les propos qui sont ceux de la réaction depuis toujours la première fois que ça s'est fait c'est en 1795 on voulu faire une constitution maintenant il y en a assez des droits maintenant pour parler des devoirs et vous êes toujours une bande de NAS pour dire oui oui ça important et on recommence le même débat depuis de siècles non les droits sont fait il sont imprescriptibles impartageables innégociables et notre devoir est de les respecter voilà et de les faire respecter donc ça c'est la partie révolution citoyenne mais ça reste une épure avec un l'épure d'un programme ensuite j'ai j'ai fait sortir le bouquin qui s'appelle la règle verte qui permettait de définir en quoi consistait ce que je décrivais comme un intérêt général humain qui est la nouvelle référence le cadre à l'intérieur duquel s'inscrit la révolution citoyenne pour les gens de tradition matérialiste du matérialisme philosophique du marxisme pour faire bref l'intérêt général est un concept très discutable c'est un concept idéologique et on disait dans mon jeune temps intérêt général c'est l'intérêt du capital sauf que précisément aujourd'hui l'intérêt général c'est le contraire de l'intérêt du capital parce que c'est l'intérêt du capital qui percute en permanence l'intérêt général humain parce que le capital est productiviste parce que le capital pousse à l'individualisation des rapports sociaux et à la perte de vue du fait que nous avons quoi une dépendance commune à un seul et unique écosystème dans lequel la vie humaine est possible par conséquent en formulant les choses de cette manière on formule un humanisme révolutionnaire écologiste c'est-à-dire qu'on part de l'idée qu'on défend un écosystème compatible avec la vie humaine pas la nature en général la Terre pourrait continuer à rouler dans l'espace infini peuplé de fourm et de cafar et que ça serait toujours la nature et ça serait toujours la terre donc nous défendons l'écosystème compatible avec notre propre existence ça c'est le cadre on va dire d'ensemble de de ce de ce premier bouc alors j'ai eu de la chance comme il était dans la campagne présidentielle c'est pas par hasard quand même on l'a bien vendu il sen est vendu 185000 c'est pas un record incroyable jamais j'arriverai à faire un truc pareil sauf sil y a nouveau une campagne présidentielle favorable surtout que si elle termine bien après les gens seront obligés de [Musique] l'acheter fa aller avec et après la règle verte euh j'ai fait le bouquin qui s'appelle l'air du peuple qui décrit ce que je viens de vous dire c'est-à-dire cet acteur nouveau le peuple pourquoi est-il un acteur nouveau quels sont les conditions dans lesquelles les biens communs vont devenir une préoccupation et la défense c'est bien commun une préoccupation élémentaire le bien commun c'est l'eau c'est l'air bon dans dans ma jeunesse déjà quand on nous des cours de marxisme hein fa qu'on comprenne bien on disait ben voilà alors il y a des choses qui on une valeur d'usage et d'autres une valeur d'échange alors bon alors bon alors la valeur d'usage quoi ben de l'eau oui bah oui c'est une valeur d'usage tout le monde a besoin de boire est-ce que ça une valeur d'échange ah ben non à l'époque non parce que de l'eau potable il y en avait et il y avait pas besoin de payer pour en avoir aujourd'hui pour avoir de l'eau potable on paye voilà c'est un bien commun qui est devenu une production sociale voilà il y avait toujours un ballon qui disait ah bah si il y a de l'eau à acheter bon ça va rien compris et bien c'est la défense de ces bien commun génère une conscience à construire spontané de l'existence de ces biens communs et donc d'un espèce de communisme initial et spontané je ne va pas plus loin que ça parce que la conscience n'est pas simplement un reflet des conditions matérielle d'existence tout le monde sait ça maintenant ça aussi on s'est bien trompé ceux qui sont de ma génération on prit l'exemple on est conditionné par l'ordre établi alors on preneit comme exemple PA et son chien qu'it pas des chiens et que personne conditionné nous adhérons avec enthousiasme aux normes dominantes parce que nous sommes bourrés de publicité nous sommes brés d'objets dont le mode d'emploi conditionne des relations sociales particulières crée des désirs et des frustrations qui nous font adhérer au système nous voulons ressembler à ceci ou cela être vêtu de telle ou telle manière et surtout pour ceux qui sont dans cette salle enfants ou parents ou grands-parents de la classe moyenne vous savez que la classe moyenne n'existe pas il y a pas ça na pas de statut social si ça existe par une chose un niveau de revenu moyen et des consommations ostentatoires qui vous décrivent en tant dans votre appartenance à une catégorie sociale donc la mécanique interne de la classe moyenne se définissant par des consommationsentatoires pousse au productivisme la la l'intelligence du système est de pousser à ça continu bref dans l'air du peuple c'est ce mécanisme là que j'essaie de décrire et là j'arrive à quelque chose d'un peu plus compliqué qui est la place de organisation politique des nations alors ça se présente pas comme ça mais vous êtes venu pour participer à université populaire donc je vais pas vous raconter de salade c'est à ça évidemment que je voudrais que beaucoup de camarades réfléchissent je sais très bien comment ça commence he à peine le livre était-il sorti que beaucoup de gens qui n'avaient pas lu m'ont immédiatement accusé de germanophobie parce que le me balancer des saut de Bouillas fait partie de du truc quo chacun a des intérêts différents les socialistes on comprend pourquoi il faut absolument qu'ils éliminent tout le monde avant l'élection présidentielle parce que ils ne veulent pas qu'il ait quelqu'un en face de de François Hollande qui puisse lui tenir tête des poussières veulent bien mais pas quelque chose qui représente des millions de gens qui ont une pensée claire et nous ça fait depuis 2012 qu'on travaille à construire qui existe déjà une pensée claire parce que beaucoup d'entre vous s'instruissent tout seul en lisant en cherchant parlant avec des copains tout ça et puis on cristallise donc ça c'est ça qu'il faut éliminer pour ça comme pour l'instant on a un porte-parole visible en l'occurrence votre serviteur bah il faut le démolir le démolir quoi qu'il arrive quoi qu'il dise quoi que je fasse bon ça fait partie de la lutte des fois c'est très pénible pour moi aussi parce que après on dit ah tu as eu ton m ch ce qu'il a dit l'autre il a rien vu au courant pas compris la moitié des choses qu'on dit contre mais ça fait rien il répète ça fait genre et ainsi de suite alors je dis que je m'oppose à la guerre contre la Russie on me réplique on me REP pas en poutinien mais pourquoi seris-je poutinien est-ce qu'il y a une raison pour une raisonors TR une je suis prisonnier de viux arétyp anamcain pasux ça pasétyp c'est une réité les amé [Musique] AG je vous par soniter marionn enateur pouresser dequer coupét d'accord mais après on fait des coups détail avec les Naas qu'on a sous la main là ils ont les riches qui viennent se battre contre nois sur l'héritage bon je je sors pas trop du sujet mais c'est quand même je suis déjà sorti mais c'est pour dire que le livre évidemment a été immédiatement accueilli et puis il y a certains qui ont fait du zel pour des raisons qui concernit leur propre trajectoire moi j'ai pas compris pourquoi Cécile Duffel me compare à dérou à propos de ce livre je maintenant je pense que parmi vous vous l'avez lu qu'est-ce qu' a làdans de nationaliste il y a pas une ligne qu'est-ce qu'il a làdedans d'antiallemand rien puisque je décris au contraire que le fait que les premières victimes de tout ça ce sont les Allemands mêmes avec leurs 13 millions de pauvres et le reste de ce que je décris alors maintenant je vous raconte comment l'idée vient en prier part d'abord c'est le traitement qui est fait à la Grèce mon indignation n pas morale seulement elle est morale et elle est philosophique enfin on n'a pas fait l'Europe pour ça mais je vous signale qu' avait eu un coup de semonce extrêmement violent de donner avec Chypre et vous vous rappelez qu'à l'époque Françis de la pierre avait traité le ministre des Finances de mais comment vous parlez quel il faut pas parler comme ça je sais pas comment il faut qu'on leur parle pour leur dire monseigneur le très gentil magnifique et très intelligent pierre nooscovici a peut-être pas servi la France et ses intérêts en se comportant de cette manière qu'est-ce qu'on a fait à CH on leur amène un mémorandum de réforme structurelle il y a pas un député même un qu'il auraient pu acheter un de droite un ou un pourri quelconque là quiur g main comme un animal filé même pas pas un vote le mémorandum c'est extraordinaire on leur impose de force le mémorandum en leur coupant les liquidités c'est-à-dire chiffre à plus d'argent ça a été fait sous vos yeux ça c'est il y avait pas besoin d'être un aigle de stratégie politique pour comprendre qu' faisait sur Chypre parce que Chypre était hors d'état de se défendre et que une fois qu'il aurait fait à Chypre et tout le monde est d'accord donc on le fait aux autres et maintenant on nous l'a rendu à la Grèce leses amis demain c'est notre tour ou celui de l'Espagne car dans la géopolitique la géopolitique a toujours commandé à la politique quand le gouvernement allemand parle du Club Med comme ils disent il parle de qui de l'Italie de la France deuxè puissance économie de l'Italie 3e puissance économique de l'Espagne 4e puissance économique du Vieux Continent c'est-à-dire directement de ces concurrent voilà de quoi on parle quand on regarde de haut le club M donc vous voyez tout ça c'est pas que du vocabulaire ce sont des réalités de rapport de force donc le Bouin premier élément qu'est-ce qui donne l'autorité à des gens de parler comme ça au grec qu'est-ce qui fait qu' un cha bleu le ministre d'économie et des Finances peut se permettre de parler comme ça et devant tout le monde c'est que quelque part un argument de propagande est passé c'est qu'il y a un modèle qui marche une bonne façon de faire l'économie une bonne façon de faire tourner un pays c'est le modèle allemand et on nous alé le modèle allemand alors maintenant je vois libération qui jamais une occasion de me taper dessus je rend bien d'ailleurs on verra que je durerai plus longtemps que Libération et bon dit oui bah il y avait pas besoin on l'avait déjà dit bah très bien si l' déjà dit pourquoi m'engueuler c'est le rôle d'un d'un responsable politique me semble-t-il de faire des synthèses et de les proposer comme des objets politiques donc si tout le monde est d'accord pour dire c'est une imposture je m'étonne que on s'en prenne un moi aussi violemment et surtout qu'on se soit tue avec autant de Zè quand des gens comme François Hollande va au congrès du SPD et qui vous avez fait des bonnes réformes en Allemagne de Monsieur schreuder il faudrait qu'on les fasse en France et tout le monde acclame ce réalisme et quand Nicolas Sarkozy dit moi je fais le truc qui marche en Allemagne et puis après il rentre à la maison il va au meeting il raconte n'importe quoi il dit nous on n pas inventé la choix nos enfants ils ont pas envie d'aller en Allemagne ils vont en Angleterre c'est pas moi qui a dit ça B il y a rien de tout ça dans mon livre rien c'est lui mais al c'est délicieux c'est poli c'est modéré et pareil al c'était le concours d'imbéilité le journal Le mon mais enfin c'est insupportable il dessert sa cause avec ses excès il dit que le gouvernement allemand déporte les personnes âgées mais oui mais oui c'est vous qui avez écrit le journal Le Monde c'est pas moi je l'ai lu dans votre journal et c'est un syndicaliste allemand qui a parlé de déportation VO comour éid pour par que je àers capitistireor syaminationation donc quand j'ai fait je vous raconter comment j'écris mes livres je fais un plan en général je commence par écrire des trucs dans mon blog et puis quand chante c'est mur hop ça y est je fais une synthèse je fais un plan on découpe un chapitre on me ramasse des fiches on fait tout ce qu'il faut et puis à la fin moi je rédige je rédige je rédige et puis quand j'arrive à la fin je décide des fois je change complètement l'ordre hein alors je pose mes piles par terre et je les change de place parce que j'y arrive pas dans l'ordinateur avec le CAD l'écran trop petit et donc je me suis dit moi normalement lors de l'exposé logique c'est je commence par vous expliquer ce qui est le cœur de la politique du gouvernement allemand et pourquoi et comment et après bon j'ai commencé à l'inverse j'ai commencer par l'écologie pour vous montrer le bilan désastreux de tout ça alors évidemment il y a un pon qui est moqueur le livre commence en disant ceci est un penflé par un ouvrage savant parce que je suis modeste bon j'ai emprunté beaucoup à des gens pour travaillé très sérieusement j'ai emprunté à Guillaume Duval qui a fait le bouquin le le madeine Germanie et j'ai em beaucoup à brunoan qui est un un journaliste de l'humanité qui est vraiment le spécialiste le plus le plus intéressant le plus percutant des relations sociale en Allemagne et puis plein d'autres choses un petit peu partout dans dans les des livres des uns et des autres je reconnais que céit une recherche intéressée je chercher ce que je voulais trouver comme disait Picasso on ne cherche pas on trouve donc je commence par l'écologie pour vous montrer parce que bon ça partle d'une image un peu piquante on s'imagine les Allemands en train de respirer l'air pur dans la ai bien appliqué que leur bagnoolle hein et j'ai dit bah tout ça c'est une légende ça existe pas bon voilà voilà le bilan du modèle écologique allemand c'est la grro Business c'est quand même eux les inventeurs des systèmes d'élevage de masse les fermes de mil vaches et ainsi de suite pour vous dire je vous raconte quelque chose qui est presque un secret de fabrication j'avais mis les vaches en comp concentration et mes collaborateurs m'ont dit tu peux pas faire ça parce que ça va encore faire des histoires qu'on va pas contrôler donc faut mettre autre chose bon très bien on enlève je comprends que ça puisse choquer je comprend que ça puisse vraiment choquer donc j'ai mis des vaches en boîte à sardines apparemment ça choque moi les sardines nont pas tant d'amis que ça finalement bon bre personne en a dans sa famille voilà alors je je montre le rôle de l'agro business je montre comment c'est eux les inventeurs du manger dégueulasse la malbouffe à pas cher quelle boîte ça concerne et puis je montre le poids de l'industrie chimique allemande où ils ne se sont même pas donné le mal de changer ni les propriétaires ni les noms ni les actionnaires de ceux qui avaient inventé tout ce qui a servi à tout ce que vous savez pendant la guerre et ce sont les deux grands groupes chimique allemands qui euh pas aujourd'hui sont ceux qui poussent aux m c'est eux qui ont fait pression jusqu'à ce que l'Europe autorise les OGM parce que ils mettent des cultures OGM en circulation qui nécessitent des quantités en quelque sorte libère l'usage euh des pesticides alors nous on entend dire non fait OGM pas de pesticide erreur totale ils font des OGM qui rendent certaines espèces résistances au pesticides ce qui veut dire que les autres ne le sont pas donc on les arrose à mort et quand on les arrose à mort on détruit pas sa propre culture ça c'est ça le le le le système bon je vais aller vite parce que sinon il y en a pour 2 heures mais c'est donc premier premier élément les éléments du vécu et puis évidemment je prends le fait que ils ont arrêter le nucléaire pour passer au charbon et le charbon le pire de tous le limite qui qui fait que aujourd'hui c'est l'Allemagne qui est le premier émetteur de CO2 de toute l'Europe le deuxième échec la deuxème imposture donc ce n'est pas un modèle écologique d'organisation de la société ce n'est pas non plus un modèle social mais ça c'est pareil les G ont du mal à le croire vous leur dites ne le crois pas quand je dis qu'il y a des jobs à 1 € en Allemagne il y a plein de gens qui croi pas que c'est vrai quoi que j'exagère non à 1 € si vous avez refusé offre d'emploi vous êtes obligé sinon vous perdez tous vos prestations sociales d'accepter un job fus à 1 € et a des jobs à 1 € vous allez travailler pour 1 € de l'heure voilà évidemment que ça provoque un effondrement de la rémunération en moyenne et c'est comme ça que vous pouvez avoir dans le même pays des gens qui viennent faire tourner des abattoirs à 3 € de l'heure des gens qui à côté travaill à 1 € et des 12 millions de pauvres incluant dedans la moitié de travailleurs pauvres avec des salaires à 450 € vous regarderez sur les petites bandes mes camarades ont fabriqué des choses très excitantes des petites vidéo un peu provocante et on voit une brave dame parce que c'est c'est une jeune femme d'ailleurs elle est là elle dit bon moi ça fait 5 ans que je travaille là bon je suis contente mais j'estime que quand même je pourrais être un peu augmenté parce que je gagne 450 € mensuel et bon pour le nombre d' revenez pas elle travaille pour 450 € est contente d'avoir du boulot et d'avoir 450 € il espèce de discipline qui a été inculquée que les gens font supporte n'importe quoi évidemment c'est l'emploi féminin qui est le plus mal traité c'est dans toute l'Europe mais là ça prend une tournure particulière parce que dans l'échec là j'évoque très rapidement le niveau de la rémunération sociale avant d'expliquer comment ça s fait et l'autre échec c'est évidemment ce à quoi vous jugez du succès d'une société si vous êtes les marioles de commentateurs économique de la radio de la télé de la PO écrite il rendu des grosses bagnoles voitur des machines parce que le but dans la vie c'est de vendre des voitures des machines outil vous-même la nuit vous vous couchez en disant comment ben je vendre des bagnoles machines outil le le dimanche vous êtes là dans stalg pensant au bagnoles que vous allez qu'est-ce que c'est que cette vision du monde il y a des petites choses simples des petits bonheurs simples c'est justement cela qui sont refusé et moi je continue à considérer que le problème de la natalité a à voir avec l'idée qu'on sait du futur et du bonheur alors comme on m'a posé toutes les questions y compris les plus offensantes on m'i dit ah vous êtes devenu natal en quoi vouloir avoir des enfants c'estê nataliste non nataliste obligé les gens à avoir des enfants quand ils ont enc envie surtout les femmes ou vouloir je sais pas quoi fixer des quotas de nombre d'enfants par femme avoir des enfants ça para comment dire une aspiration que tout le monde ne partage pas mais qui est assz naturel et vous avez le droit de vous interroger dans une société il y a plus de gens qui meurent que gens qui naissent c'est ça leur situation et c'est pas moi qui dis c'est eux à la Une de qui dit est en train de mourir parce que à chaque fois qu'ils ont des statistiques c'est déplorable et quand vous regardez ce que le standard de vie moyen là je persifle mais avec bonheur B voilà tous les ans il y a 25000 jeunes Allemands qui quitent l'Allemagne pourant c'est le pays plus riche a du boulot pour tout le monde mais bon apparemment ça leur convient pas d'accord j'ai exagéré j'aurais pas dû dire mais personneaurait fait attention ce que je dis comme jeai dit une fois j'ai dit Qui a envie d'être allemand pas les Allemands eu mêmes ceux qui sont s'en vont et les autres il n ben bon c'est une des façons de percer le blindage vous faites une blague comme ça alors il y a eu ma photo partout dans la presse allemande avec pour que tout le monde comprenne bien alors j'ai des cheveux comme ça sur la tête j'ai la bouche ouverte comme ça et les MS accroché je sais pas où ils m'ont eu comme ça faire alors comme ça tout le monde comprend bien même l'imbécile de base il comprend que je suis vraiment un Français dégoûtant et en rou expque tout alors c'est un c'est un problème de ce rapport à à soi-même et et à la vie en commun après la question des personnes âgées alors on me dit mais on me dit mais en France c'est pas mieux si mais je pas c'est pas le sujet je su pas un bouquin sur la France je un bouquin sur le modèle qu'on nous propose on a compris qu'en France rien est bien CIT de travers le peuple est incapable sont des faignants qui se la coule douce avec des avantages sociaux qui vont àemploi ramasser des des indemnités colossales enchange du fait qu' ne fiche rien on le sait d'ailleurs on nous le répète tous les jours comme ça on est fixé là c'est un cas sur le modèle donc si c'est un modèle pour moi c'est pas un modèle une socié où il y a pas d'enfants et où les personnes âgées on peut pas les accueillir on les exporte c'est pas moi qui a dit exporter c'est le monde et syndicaliste allemand a dit qu'on les déporte il dit c'est pas juste d'envoyer à l'extérieur les gens qui ont construit le pays et la richesse elle qu'elle est là là aussi j'essaie d'aller le plus vite possible pour moi donc ça ce sont des signal les signaux d'un échec je ne suis pas d'accord avec ce type de société et comme je ne pense pas que ce type de société soit lié à une espè d'essence allemande c'est pas c'est pas li au fait que parce que les gens sont allemands donc il n'ent pas les enfants donc il s'occupent pas des personnes et c'est parce que c'est un système économique et social que je vais décrire voilà pourquoi c'est comme ça et dans le modèle que vous nous propos voilà comment les gens sont traités donc vous voez bien c'est le contraire d'un discoursthniciste ou nationaliste ou germanophobe c'est le contraire ça met au contraire en avant que nous avons en commun notre commune humanité enfin l'échec économique là c'est plus dur encore parce que dans tout ça en gros et d'après la propagande de Madame Merkel ça serait d au travailleurs allemands qui travaillent dur pendant que les aut la douce et vous la voyez elle qui pas du tout critiquer les aut pas un chef de gouvernement faire ça qui au congrès de son parti c'est pas normal que bon on travaille beaucoup et on par à la retraite plus tard pendant qu'aut qui travaillent moins qui partent à la plusôt le Portugal l'Espagne l'Italie et la Grèce devrait faire des efforts c'est inoui vous imaginez moi pour 10 fois moins que ça je me fait traiter tous les noms mais elle peu c'est charmant c'est vrai sauf que c'est tout est faux et je vais vous dire c'est tellement faux que je suis de mauvaise foi parce que quand on regarde le nombre d'heures travaillé par salarié et qu'on compare ça je vous permets de vous le dire ça veut rien dire parce que c'est quoi le modèle ceux qui travaillent le plus sur les plus gros bosseurs non c'est ceux qu'on les moins bon de machine la produ ité le nombre d'heur de travail c'est en rien un signal d'une réussite d'une performance économique ceux qui travaillent le plus en Europe c'est les Roumains en nombre d'heur après c'est les Grecs alors éitons le modèle romain pendant qu'on y est bien sûr que non et là on revient sur les vieilles bases du progrès c'est que la machine soulage la peine pour pour l'être humain à condition que la richesse que produit la machine soit correctement répartie sinon la machine au lieu d'être un instrument de progrès un instrument de mort sociale mais en tout cas ce n'est pas vrai que portugais les Grecs et les Italiens partent à la retraite plus vite que les Allemands c'est le contraire ils partent plus tard et ceux qui partent plus tard c'est les Grecs pas de bol hein et ceux qui travaillent le plus c'est les Portugais avec la productivité qui est supérieure à celle des travailleurs allemands je dit les Portugais parce que c'est toujours eu les têes à claque d'habitude du club M de ceux qui ne savent rien faire donc moi je réagis en en donnant des faits qui sont destinés à faire réfléchir après évidemment que bobouin fonctionne comme une alerte les amis on n'est pas simplement dans une discussion abstraite sur la valeur comparée de telle ou telle manière d'organiser la société le modèle allemand c'est-à-dire al pour faire la phrase au complet le modèle des conservateurs et des capitalistes allemands s'exprimant à travers le parti majoritaire CS et Madame Merkel faites bref Monsieur Mélenchon en quelques mots et bien ce modèle est dangereux pour l'Europe d'abord il est dangereux parce qu'il est intransportable il correspond à un type de société pourquoi les choses se passent-elles comme ça on va voir après l'habillage il y a une mécanique une raison d'être inter terme à cette société ceux qui dirigent l'Allemagne c'est une certaines catégories de la population qui va voter en France c'est pareil il y a un institut du PS qui proposait qu'on s'en tienne à ceux qui vont voter en disant les absentionnistes les milieux populaires de façon ils sont ingrats on les laisse tomber ça nous intéresse pas c'est la Fondation Terranova qui a propé ça donc en Allemagne ceux qui ont été les bénéficiaires de la période d'expansion la période du baby boom quand schrouder a détruit le système de retraite par répartition il a laissé un système avec des retraites par répartition extrêmement faible la classe moyenne supérieure ceux qui gagnaient bien leur vie qui soit contre matre ouv hautement spécialisé ou ingénieur et cetera et passer sur les régimes par capitalisation je vous fais pas l'injure de décrire à cette salle la différence qui est entre les deux mais quand vous êtes vous dépendez pour votre retraite du régime par capitalisation vous avez pas du tout les mêmes réaction que ceux qui dépendent d'un régime par répartition quand vous êtes par répartition vous avez intérêt qu'il un maximum de gens qui bossent si possible qu'ils a de bon salair de bon salairire parce qu'ils vont mettre de bonnes cotisations ils vont profiter à ceux qui sont à la retraite au moment où ils sont à la retraite c'est pas pour rien qu'on a défendu le système de répartition c'est pas seulement parce qu'il est plus stable et plus raisonnable et moins coûteux que système par capitalisation c'est pas par qu'il induit un mode de relation entre les gens le système par capitalisation c'est l'inverse il faut à tout prix que les boîtes dégagent le plus poss possible de profit pour le donner en dividende pour que ça vous vienne dans votre pension ça tombe pas du fiel donc si vous préférez les dividendes vous préférez à quoi vous P pas tout faire en même temps vous les dividendes plutôt que les bons salaires les dividendes plutôt que l'impôt qui sert à payer les équipements collectif d'ù deux conséquences les salaires tassés et bloqués les les investis et les impôts évidemment bloqués ou à la baisse et donc les investissements en très mauvais état l'Allemagne est un pays en très mauvais état pour ses investissement public route et ainsi de suite j'ai sauté tout à l'heure je vous dirais sur sur les crèches et les équipements collectifs d'accueil de la de la petite enfance bon ça ça un rapport avec avec la population mais la racine de tout ça c'est il y a pas d'argent pour le faire parargent estoccuper autre chose et vous avez donc une catégorie de la population qui a intérêt à des haut niveau de dividend de profit et à un euro très fort parce qu'aveuro très fort vous achetez à des prix plus bas des marchandises é et quand cette population t tendanciellement être majoritaire dans la société c'est elle qui décide mais ce modèle là à supposé que ce soit un modèle de vie pour les Allemands ce que ce n'est pas car je rappelle pour la trè fois qu'il a 13 millions de pvre chez eux en tout cas chez nous c'est absolument mortel de faire ça parce que nous nous sommes une popul pas combi temp ça est deer pourant la T une population quiettepulation qui méc éiple il faut de trava il faut des équiplec il faut pour arverill les génération nombre cro donc il faut beaucoup de renouveau et puis comme nous sommes confrontés à la crise écologique il faut du renouveau des machines des process de production pour que tout ça soit conforme à la règle verte parce jour l'autreenir donc vous voyez bien que si on transpose le modèle allem qui ne fonctionne pas en tant que modèle de vie socialecente de qu'onpplique un pays qui les besoins exactement invers voyez forcément ce que ça va produire ça produit c'estàd des tensions socialesun violence extraordinaire que le système amor en désignant comme ennemi l'autre l'étranger et en ethnicisant tous les conflits sociaux c'est l'ethnicisation qui occupe le premier plan de la querelle publique ce n'est plus la répartition ce n'est plus la politique publique le problème c'est l'islam voilà alors suivant les pays ça dépend ici c'est l'islam si vous montez un peu plus haut c'est les rouains chez les rouains c'est les Hongrois chez les Hongrois c'est les rouains et cetera et cetera et cetera cette violence on pourrait dire bon après tout ça pourrait s'amortir si les gens étai raisonbl de qui ça sera car cette méthode politique a un point d'appui au départ ils ont essayé à un endroit ça s'est passé au moment de la réunification et on s'en'est pas occupé nous tous on a dit bon c'est une histoire d'allemand il s'arrange entre eux bon on a tous sa quand ils ont dit qu'un marque de l'Est valit un marque de l'Ouest parce que c'était pas vrai et que tout le monde savait que ça déclencherait une inflation terrifiante de mettre une masse pareil de monnaie en circulation sans contrepartie matérielle et comme il y aurait de l'inflation et bien comme la structure de la tion allemande était déjà scalée il fallait garantir la stabilité de la monnaie donc ils ont monté les TS d'intérêts de la banque centrale allemande parce que l'inflation commencé à être 4 5 la meilleure inflation si vous avez acheté votre maison c'est 10 en 10ant la dette est réglé bon bref ça c'est un truc pour les petits parce qu'ils vous disent tout le temps que l'inflation ça fait surtout pastir les petits oui oui mais il y a aussi il y a du bon làdedans bref tous les pays d'Europe ont dû suivre la banque centrale allemande puisqu'elle augmenta ses taux d'intérêt il fallait suivre parce que sinon ce sont les réserves de la France qui seraiit parti donc nous on s'est retrouvé à élever des taux d'intérêt à ralentir le cycle économique uniquement parce qu'on suivait quelque chose qui avait été décidé en Allemagne avec déjà un exercice de monnaie unique qui vient directement enfoncer la logique économique décalage de productivité et d'organisation du travailre les deux morceaux qu'évidemment l'Allemagne de l'Est est instantanément tombé à genou alors il y en a qui oui ben le communisme non ça n'a rien à voir avec le communisme mes chers amis le niveau d'organisation et d'équipement d'Allemagne de l'Est vous le mettriez dans certains pays aujourd'hui ça ne fera de des pays riches c'est pas le sujet c'est comment le circuit commercial a ét et là les dirigeants capitalistes Allemands ont découvert quelque chose à quoi il il n'espéraent pas eux-même accéder ils ont fait un groupe s'appelle try et puiss sont retrouvé là-dedans il y avait que des capitalistes pas un seul syndicaliste ils se sont appropriés on leur a approprié la totalité de la propriété publique des commerces et des industries et ils ont décidé tout seul ce qui fermait ce qui ouvrait ce qui vendait ce qui rachetait et 25 ans après alors dans sans aucun compromis social évidemment ils ont passé tous les les ACIS sociaux à la mouinette et il y avait des acquis sociaux de l'Allemagne de l' j'espère que vous pensez pas que c'était un bagne où les gens allaient au travail à coup de fouet c'était une société l'Allemagne de l'Est on peut la discuter la critiquer tout c'est une société elle a été intégralement détruite et notamment tout ce qui tenait à la conciliation de la vie professionnelle des femmes avec la maternité et pour ce qui est des compromis salariaux terminé 25 ans après la réunification les travailleurs d'Allemagne de l'Est ne sont toujours pas payé comme ceux de l'Allemagne de l'Ouest et on peut pas dire c'est à cause du retard productif parce que précisément comme le capital a été renouvelé dans l'Allemagne de l'Est c'est là que se trouve les machines les plus performantes puisque c'est les plus récentes bon mais le modèle l'annexion de l'Allemagne de l'Est je sais que le mot choc qu je dis annexion qu'on dit non tout ça c'est l'Allemagne les amis calmez-vous l'Allemagne c'est un pays très récent ça date de 1870 et son unification s fait dans la guerre contre les Français bon c'est pas évident que ça fasse un seul pays d'ailleurs eux même ne trouvent pas ça évident la PR ils ont des Lander et si vous croyez que Lander c'était pour faire du Hollande avant l'heure non vous vous trompez c'est tout simplement parce que ça correspondait à ce quiétait la façon avec laquelle c'est fait c'est constitué la nation allemande qui est une addition de Principauté des féchers de vie d'État et cetera et cetera et ça continue et quand aujourd'hui on dit au gogo oui nous allons faire 13 régions pour faire comme les Lander ça ne veut strictement rien dire les régions françaises actuelles les 21 sont en surface plus étendu que les Land allemand donc on fait du bruit avec sa bouche pour impressionner les gens ah c'est l'Allemagne ah c'est sérieux de qualité ça c'est sûr que s'ils le font c'est que c'est bien ça doit être sérieux alors ce modèle d'annex de l'Allemagne de l'Est ensite la matrice pour tout le reste c'estd mesure que les pays de l'Est Chang de régime une révolution s produite dans tous ces pays de l'Est c'est une révolution quand vousangez de la propriété mivement la propriéélec Dev la propriété privé que vousz l' juque et que vousz l'ordretionnppelleu sauf que là ça s'apparentait une contre révolution c'est une révolution imaginez-vous maintenant je laisse de côté tous ces aspects là je regarde qu'une chose vous aviez des pays qui étaient intégrés à l'intérieur d'une économie globale qui était le comcom qui était le marché commun communiste he avec la Russie donc tous les circuits commerciaux l'organisation de je produis puis j'amène des pièces à tel endroit puis s vendu à tel autre j'assend et cetera toute cette organisation commerciale productive de transport c'est tout ça qui dans le modèle de laction doit être détruit pour être inversé c'est tous les circuits économiques de ces pays qui allaient vers la Russie et en échange avec les pays du kobicom qui doivent être retournés pour être vers l'Allemagne c'est ça que décrit Guillaume dual dans son bouquin Germanie il montre comment tous ces pays sont mis à contribution pour préparer des pièces détachées qui sont ensuite assemblé en Allemagne alors elles sont produites à des tarifs horaires que je fais pas l'injure de vous décrire et ensuite ça arrive en Allemagne où en les usin d'emblage ha niau et conc c'est où sont concentr les syndicats qui obtient les meilleurs résults salar pour les salariésant laeutobile Mach Mach bnemondair tout çaohér c'est pas uneairee pas organisationici j'ai vous pouvez pas dénoncer le productivisme le capitalisme on m'a dit fois est-ce que on doit pas plutôt dire c'est capit oui on peut dire c'est capital degr de généralité on rien dit on peut dire capitalisme c'estme l'humanité quoi ça veut plus rien dire l'ordre du monde et l'ordre notamment du capitalisme a toujours été un ordre hiérarchisé le capitalisme ne fonctionne pas sur un plan horizontal à la fin faut unur final faut unur final donc aujourd'hui domine laucture capitaliste mondial les États-Unis d'Amérique parce que leur monnaie sans contreparti matériel sert à tous les échanges du monde jusqu'au jour où ça s'arrêtera et où tout s'effondrera parce que il y a des milliards de feuilles de papier monnaie qui ne correspondent à rien à aucune production aux États-Unis d'Amérique c'est ça la partie qui est en train de se jouer sous vos yeux mes amis depuis l'été dernier les briques ont constitué l'équivalent d'une banque mondiale et d'un FMI et ils se sont mis en commun pour garantir leur réserve de change l'ordre du monde est en train de basculer et la puissance qui menacés sont les États-Unis d'Amérique deviennent de plus en plus agressifes non pas parce qu'ils sont américains mais parce qu'ils sont puissants et que s'ils cessent d'être puissants ils seront atrocement pauvre voilà ce qui est en train de se jouer et en Europe évidemment que le capitalisme européen ça structure le capitalisme c'est pas seulement une accumulation du capital le capital dit Mar c'est un rapport social ça veut dire non seulement l'accumulation mais l'ensemble des relations qui permettent cette accumulation les relations juridiques les relations culturelles les relations politiques et ce qui structur la pyramide c'est l'Allemagne et tous les autres sont d'accord donc le Bou fait la critique de la politiqueemend dans sens crique deux qui sont d'accord et que ça AR lu faut faire leouems pas fa son sux on une doctrine qui correspond à histoire nationale c'est à qui j'ite àéé la place de la Nation par raort à l're géopolique pour ce n la place de la Nation tel que dou la définition dans l'histoire révolutionnaire des Français que je rappelle ici c'està-dire nous ne sommes pas une nation ethnique nous ne sommes pas définis par une ethnie il y a pas d'ethnie française nous ne sommes même pas décrits par une langue il y a 29 pays qui parle le français comme langue officielle alors parquoi la religion n plus il en a 5 chez nous qu'est-ce que ça peut bien être qu'est-ce qui fait qu'on est français un document administratif la carte d'identité et un contrat politique qui se partage avec l'humanité entière liberté égalité fraternité ça se partage avec tout le monde sur le bâtiment allemand il écrit de folk au peuple allemand mais peuple folk c'est le folk au sens ethnique du terme c'est une conception ethnique de la nation et comme il domine il projette sur la construction européenne cette vision du folk l'esprit du peuple qu'est-ce que ça peut bien être l'esprit du peuple en Europe avec des gens qui parlent pas allemand la plupart parlent pas allemand en fait part les Allemands personne ne parle allemand oui mais c'est quand même un et eux pour eux ça les percute ça les fait réfléchir le F gu qui propose c'est le christianisme et les premiers agents de l'Europe et chrétienne c'est le gouvernement allemand mais comme lui il est sérieux il va au bout de ses idées à chaque réunion avec ça les françaiss sont désinvoltes ils sont ils sont plus ilanimes dès qu'ils disent quelque chose ils se sentent coupables de dire quelque chose résultat la convention qui propose la Constitution européenne de 2005 personne ne parle de laïcité vous m'entendez personne il y a pas un français qui a dit dit à propos on voudrait parler dire que les institutions sont Laï rien personne on a discuté de savoir si Dieu était ou non dans la Constitution c'est les Allemands proposé ça ça paraî normal le FSE gu européen qui définit le fait qu'il y a une entité européenne c'est le christianisme quand ils font ça ils ne font que prolonger la propre vision à eux du allemand d'ailleurs il disentê pour trouver un autre mais nous les Français pas parce que nous sommes français mais du fait du résultat des révolutions du passé nous avons quelque chose à proposer le contrat républicain il est pas français ou alors la pénicelline est écossaise mais ça guérit tout le monde hein même ceux qui sont pas écossais pourtant c'est là-bas qu'on a inventé je en Irlande en Écosse enfin tout le monde comprend ce que je veux dire par conséquent liberté égalité fraternité ça fait pas en français ça fait un rapport social et politique qui est une autre manière d'organiser la société après on dit liberté jusqu'au bout liberté individuelle émancipation et cetera et cetera égalité jusqu'au bout fraternité jusquau bout comment vous faites jusqu'au bout et ben on l' déjà vu figurez-vous et on le verra à chaque fois que quelqu'un voudra faire d'e ethnie un principe politique ou d'une religion un principe politique c'est toujours fini par des massacre toujours il n'y a pas d'exception voilà pourquoi le nationalisme porte la guerre en lui tout temps toujours parce que le nationalisme suppose une essence impartageable seul le républicanisme révolutionnaire ne propose pas une essence et propose au contraire le partage voilà pourquoi j'ai pas de mal moi à dire que là le cœur de la stratégie révolutionnaire c'est de faire exploser tout ça mais il faut y aller sur la critique culturelle pas seulement se contenter de dire c'est le capitalisme le problème non c'est pas que le capitalisme c'est tous les mécanismes qui font consentir à cet ordre injuste et dans les mécanismes qui font consentir à cet ordre injuste il y a l'ordre culturel il y a la perception qu'on a de soit la définition que les individus ont d'euxmêmes la philosophie qui est portée par les institutions politiques voilà pourquoi le premier acte le premier remède c'est que le peuple lui-même décide qui il est à travers un processus constituant car quand vous faites un processus constituant il y a plus rien qui est vrai tout est en débat tout est remis à zéro il faut parler de tout est-ce qu'un homme et une femme ont des droits égaux est-ce que par exempleevent toujours à ça à la fin de toute façon c'est le premier problème qui permet de soulever la question de l'égalité c'est ce rapport là c'est bien au quoi làdedans vous trouve aussi quelques éléments de réflexion sur le thème alors les Allemands le gouvernement allemand la réaction allemande a une doctrine ça s'appelle l'ordolibéralisme donc le false guide c'est le christianisme et l'organisation politique c'est l'ordolibéralisme beaucoup d'entre vous ne savaient pas que ça s'appelait comme ça mais ils savent de quoi il s'agit parce que quand nous avons fait la campagne de 2005 contre la Constitution européenne si vous vous en souvenez le premier reproche qu'on faisait on s'amenait en disant c'est la première fois qu'on voit une constitution qui met dans la Constitution un régime économique et on disait il y a deux exceptions à ça l'URSS et l'Iran vous vous en rappelez moi je me rappelle commenc comme ça et on disait on voit pas pourquoi on met dans la Constitution la liberté du commerce ou plus exactement la concurrence libre et non faussée parce que comme on s'entend ni sur libre ni sur non faussé cette phrase ne veut rien dire d'autre sinon d'affirmer le climat de la marchandise sur l'être humain et la réflexion politique l'ordolibéralisme c'est ça c'est séparé la politique de l'économie on fait semblant on dit ah mais là dans l'économie c'est des lois de la nature faut pas toucher par exemple la concurrence libre et non faussée par exemple l'ouverture du marché par exemple le refus du protectionnisme ça c'est des choses discutez pas règle d'or on la met dans la Constitution pas de déficit personne ne s'interroge sur le contenu dansun déficit qui revient à dire que seul dans l'action public on n pas le droit de faire du crédit dansaction privé oui mais pas dans le public et pourquoi s'il vous plaît pourquoi pourquoi vous voyez à travers alors voilà comment ça s'appelle l'Ordo libéralis c'est ça que je mets en avant donc ce que j'essaie de vous dire un c'est que c'est à ça qu'on va s'affronter et vous pouvez jouer du violent comme vous voulez à la fin vous êtes autour d'une table avec Monsieur ch bleu et vous vous appelez Alexis chibras et vous pesez 2 % de l'économie de l'Europe et vous avez des gens qui prétendent SATER sur la tête et vous avez le journal Le Monde qui est un journal modéré comme vous le savez puisquil est partisan de la guerre en Afghanistan en Syrie en Libye au Yémen au Mali en centra-frique en Ukraine en Georgie et en Moldavie c'est un journal modéré qui est partisan de Neu guerr et moi je suis un excessif agressif et enragé qui n'en veut aucune et bien vous avez ce journal qui titre à la Une monsieur cypras défi les Européens parce que lui les [Musique] asiati on comprend il défie les Européens donc ces gensl ont décidé une coupure voyez bien ce qui en train de se passer mais maintenant c'est eux qui sont pris à leur piège donc j'avais bien raison de vous dire que la force d'un pays des fois c'est sa dette parce que peut-être croit qu'il vont pouvoir se manger 320 milliards de dett mes amis alors il faire peur en vous t00 € la faute à qui la faute à qui vous ne Perez les 600 € que si met la Grèce en défaut parce que comme il y a un mécanisme européen de stabilité financière que la banque centrale a racheté tous les tytes de dettes privées pour se les mettre dans sa poche que ça lui rapporte 1 millard900 millions d'euros qu'ils ont toujours pas rendu à la Grèce parce que la banque centrale a pas le droit de prêter à la Grèce mais elle a le droit d'encaisser les dividendes des titres de dette de la Grèce c'est pas mal non comme trouvaille et bien 320 milliards il faudra les payer si vous mettez la grèissce en défaut parce que c'est le mécanisme européen de stabilité financière j'espère que vous vous en rappeler parce que j'ai perdu un temps fou à vous expliquer ça en pleine campagne des présidentiell si vous vous en souvenez hein voilà pendant ce temps-là de quoi parlait France 2 et toute la France de la viande à l'AL parce que ça c'est un sujet tandis que le mécanisme européen de stabilité financière et ben ça c'était pas un sujet c'est trop technique ça fait suer 5 % d'audience d'accord toutes ces questions on a enfumé roulé les gens on leur a menti on les a amusé avec des sujets angoissants hein comme la viande à la Hal les frit mol et le reste dans les C et bien mes camarades il faudra payer s'il mettre la grisse en défaut et tout d'un coup il s'aperço qu'ils ont pas envie de payer et qu'il veulent pas mettre laisse en défaut donc le des trucs par exemple le contrôle des riches il demande à l'Allemagne de rendre la liste des gens qui ont touché des pot de vin sur la vente des sous-marins parce passage on découv premier plan de stabilité gre av des sousmarinsemand fallait qu'il achè pour avoir droit à avoir les sous du FMI ok donc maintenant ils en sont là et là c'est la comédie en ce moment on s'attend à un grexit et allez-y faitesle là je vais finir je vous raconte une histoire de la bouche du cheval ou presque Madame Merkel rencontre monsieurinping ou qui est le président de la République populaire de Chine et il vienent à disuter de l'Europe alors dit vous avez des problèmes ououi nous avons des problèmes de Madame Merkel alors l'Europe la Grèce alors nos économistes pensent que peut-être que la Grèce n'aura pas dû intégrer l'euro et nos économistes pensent que ils devrai faire un effort et nos économistes pensent que sinon il vaudrait mieux peut-être qu'il soit et cetera Kin ping dit oui oui c'est très intéressant et nous devons tenir compte de ce que disent les économistes parce que c'est très intéressant ils apportent beaucoup d'idées don nous devons tenir compte parce que c'est intéressant mais autre chose qui est très intéressant c'est ce que nous disons nous et nous nous disons que nous avons 25 % de nos réserves en euros et nous n'avons pas envie que la géographie de l'euro change voilà voilà pour les Chinois autant pour les autres briques alors allez-y changez la la la géographie de l'euro allez nous voulons voir comment vous allez vous y prendre donc premièrement vous allez vous enquiller 320 milliards à payer cash alors que si on fait comme je dis Moir on paye rien pas parce que on vole mais tout simplement parce qu'on écrit euh la Grèce pra dans 100 ans donc tous les papiers que vous avez non mais attendez écoutez-moi c'est comptable tous les papiers que vous avez dans vos compte il valent parce que personne n'a dit qu'il Val rien vous dit qu'il sera payé dans 100 ans si vous avez du 1 % par an dans 100 ans tout ça vaut plus rien vous avez annulé la dette je prends un exemple caricatural qui est un résumé et cetera mais c'est pour vous dire faut pas raconter qu'il y a pas d'issu technique il y en a d'ailleurs l'argent qui a été prêté à la Grèce n'existe pas c'est de l'argent des banques et l'argent des banques n'existe pas il vous prête pas de l'argent qu'il a une banque vous prête de l'argent que vous allez transformer en valeur matérielle c'est un peu compliqué à comprendre on peut pas expliquer ça à la télé comme c'est pas la télé qui le fait personne n'est au courant mais les banques nont jamais eu plus de 8 % ils trouvent ça écrasant de ce qu'elle prêt quand elle vous prête 100 ils ont que H dans la caisse tout le reste c'est pourquoi il y a des licences bancaires tout le monde n pas le droit de prêter aux autres de l'argent qu'il invente donc ça c'est ce qui est en train de se passer en ce moment et ce sont les Américains qui aussi prennent peur qui ont un intérêt à ça mais qui disent attendez mais vous allez tout faire sauter si vous mettez le en danger donc la suite va être très intéressante bon moi il faut que j'arrête parce que sinon je parle pas 2 he j'ai déjà une heure de passer ça fait déjà 1 heure extraordinairement bref bon allez maintenant vous avez la parole et je vous demande de bien m'excuser parce que je suis un peu parti dans des digressions mais je pense que ça aide à à comprendre des matières qui sont un peu sinon et puis bon moi j'ai mis de l'humour dans ce livre alors j'ai même vu dans le journal Le Monde que je vais j'ai écrit là j'ai écrit Madame Merkel sans le B les couett comme ils savent plus quoi inventer pour taper il y en a un qui écrit les féministes apprécieront et ben oui Ballo parce que justement c'est une B féministe c'est à la place de je m'envoie autre chose d'accord bon ben voilà c'est pour vous dire que j'ai essayé d'y mettre de l'humour pour que le livre se laisse lire et le plus beau compliment qu'on me fait c'est qu'on me dit que ça se laissait lire hein parce que sinon si vous allez pas acheter un livre 10 € pour lire 200 pages de thèse sur le développement de l'Allemagne et ainsi de suite à la fin vous verrez ça vous plaît ou ça vous plaît pas mais je l'uraai dit je raconte qu' y a un fil rouge qui cour l'histoire le fil rouge il vient de loin dans l'histoire humaine et en particulier dans l'histoire de l'Antiquité la question a toujours été la même quelle est la légitimité d'un pouvoir au début c'est facile la légitimité d'un pouvoir c'est mon revolver c'est ma massue c'est mon épée et puis d'ailleurs command ça suffit pas je vous donne des coups parce que c'est Dieu qui m'en donne l'autorité prier première étape je vous donne des coups de bâton sur la tête deuxième étape je vous donne des coups de bâton dans la tête à partir de l'intérieur et puis bon cette question traverse les derniers empereurs romain sont traversés par ça et les philosophes leur dit la légitimité d'en pouvoir c'est que tu es un philosophe donc tu prends les bonnes décisions parce que tous ceuxl ils sont pas capables de les prendre toi tu vas savoir tout ça vite trouver ça V parce que celui qui proposait cette idée là c'est Platon il s'est retrouvé lui-même transformé en esclave auprès d'un tyran qui avait été conscientisé bon et cette histoire a traversé mais le fondement ça a quand même été bah c'est les gens les citoyens qui décident et en Europe vous avez une ligne qui est comme ça ce sont les limes de l'Empire romain en de la cité il suffit d'y être et décider pour être citoyen peu importe ta couleur de peau peu importe qui tuer peu importe d'ù tarrive c'est pas tout à fait vrai ce sont rich dcidé pas les pauvres et cetera mais enfin en gros c'est ça et de l'autre côté c'est la Horne la tribu c'est-à-dire c'est le droit du sang tu es des NES parce que tu es né d'un des nôres d'une des nôtres et ceci crée ton lien premier ton lien premier c'est le lien du sang le lien de la culture de la langue que tu parles en commun avec les autres de la dentelle particulière que tu mets pour tel fête de l'anneau spécial que tu as dans l'oreille le jour de ton mariage blab bla bla bla blaa OK et cette vieille frontière évidemment c'est celle de l'Empire romain heureusement qu'elle n parisser La voilé hein mais elle a tracé deux modes d'organisation de la société l'un par l'ethnique l'autre par la cité évidemment que cette ces deux conceptions traversent toutes les nations l'Allemagne la France l'Espagne toutes les nations sont traversées par ça mais c'est ça la question de base elle est de nature philosophique quelle est l'auto quelle est la légitimité d'un pouvoir quelle est la légitimité de la décision qui est prise et qui s'impose à tous par le B de la loi les uns disent c'est le peuple la libre raison le libre débat les autres pensent que c'est la tradition l'ordre éternel ou l'ordre qui est créé par la nature des choses la nature elle-même des fois et cetera et cetera et moi je crois que à travers la cause que nous défendons l'idée que nous on de l'écosocialisme réhabilite cette idée du primat de l'humanisme sur tout autre considération l'organisation de la vie des êtres humains entre eu voilà [Applaudissements]